的深涧那些地方，所以它的行为几乎和道一样了。隐约所言之意即要像圣人那样循道行事就要像水那样无私奉献又不争，先人以利而自身其后。”
““居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。”则直接跳到统治者具体该怎么办了。翻译过来就是要善于选择居住的地方（要象水那样不去争地位高处）、心要像水一样善于保持沉静而渊深、待人要仁慈柔和、说话要诚信、为政要善于治理、处事要善于发挥才干、行动要善于把握时机。不与民争利，所以就没有人怨咎（尤）你。”
“老子一再夸赞水，原因是水的许多特征与他提倡的怀柔地、以退为进的治国策略相似，以后一些章节中都还会涉及到这些话题。”
清风听了后，赞道:“你这理解确实比张天师所言更贴近老子本意些！张天师也强调要修成无为之心，但仅限于个人自身而已，并不如你所说那般，为天下无私奉献！时候不早了，今天就暂且到此吧！”
他如此般宣布下课，的确弄得我多少感觉有些不甚自在呢！想必他又要急于自己下去消化消化一下了吧！
晚课修完，自然我又回了清松那屋子。
清松问了下清风教了我些啥子，我说主要就是研究《道德经》与《老子想尔注》。他听后点点头说道:“他倒是又上心这个了！《老子想尔注》确有些关于修炼的要旨，但也不好弄懂啊！只是我道素来讲究性命双修，关于悟性灵炁这方面，的确因人而异得很！”
“我呢倒是比较倾向于以修命来促进修性。”
“真气练就，心神自宁，于开悟必有好处。若心神不固，徒乱思考，反恐不妙！”
“你还是要注意循序渐进，不要太急于求成很了！”
我当然连忙表示一定会注意稳步修炼。
于是，他又令我默念了三遍清心神咒后，自己打坐练吐纳功。
自然，现在我练的是大周天循环了！
修炼过了子时，我便不
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