其中三人疯，二人夭，一人遁入空门...”
“学生愿试。”素抬头，眸中焰火灼灼。
萤雪劫设在夏至子时。素被引入“蜃楼”，乃学宫地下千年冰窖。四壁玄冰中封存历代典籍原本：有竹简《论语》，以孔子故宅井水浸制；绢本《兰亭序》，据说用永和九年三月初三兰亭露水调墨。
冰室中央有玉池，池中非水，乃融化的萤火虫浆，碧荧荧如地心之火。池上悬七尺冰锥，锥尖正对百会穴。
“萤雪劫，考的是‘耐’字。”公孙弘的声音自冰壁传出，回荡如钟，“昔年苏秦引锥刺股，孙敬悬梁读书，不过皮肉之苦。今汝需坐于萤池，任冰锥贯顶，将《道德经》五千言逆背而出。若错一字，萤火入髓，终身残疾。”
素褪去上衣，踏入萤池。池浆触体如万蚁啮骨，更奇者，萤火竟顺毛孔钻入，在皮肤下游走如青色蚯蚓。素趺坐池中，闭目诵经：“道可道，非常道...”
冰锥缓缓降下，锥尖刺破头皮时，池中萤浆骤然沸腾。素浑身经脉暴起，每道血管中皆有碧光流转，恍若人身经络图。诵经声渐颤，至“天地不仁，以万物为刍狗”时，冰锥已入颅三分。
陈昀在观镜前攥拳，指甲陷肉。忽见素双臂刺青浮现——正是三月前以血所书《禹贡》篇。朱砂字迹发出灼灼红光，竟将体内萤火逼出七分。
“以经制经...”公孙弘在暗处颔首，“果是奇才。”
待诵至“圣人不积，既以为人己愈有”，冰锥戛然而止。萤池霎时凝结为琉璃，素自池中站起，浑身萤火尽褪，唯眉心一点碧痕如第三只眼。
风霜劫设在霜降日。此次不在密室，而在琅環后山“无字碑林”。三百石碑皆空白，碑身布满孔窍，风过时呜咽如泣。
“此地原名‘言禁冢’。”公孙弘拂去碑上霜花，“秦皇焚书时，有儒生藏典籍于石碑，以蜂蜡封字。后世有异人悟出‘听碑’之术——风霜过窍，自成文章。”
素赤足立于碑林中央。酉时三刻，朔风骤起，卷着初霜灌入碑窍。初时杂响无序，渐成宫商。素侧耳细辨，风中竟有诵读声：
“...诗三百，一言以蔽之，曰思无邪...”是《论语》。
“...道生一，一生二...”是《道德经》。
“...王曰：何以利吾国...”是《孟子》。
百碑齐鸣，千章并奏。霜刃割面，素闭目凝神，忽闻异声杂入——非圣贤语，乃金铁交击、战马悲嘶、百姓哀嚎。眼前幻象丛生：见焚书坑中竹简化火，见白马寺前经幡浴血，见文字狱里诗稿成灰...
“此乃‘文祸之气’。”公孙弘传音入密，“五千年来，凡文字遭劫，怨气皆附于典籍。风霜劫要考的，是于滔天文祸中，辨出圣贤本心。”
素七窍渗血，身形摇摇欲坠。百种声音在脑中厮杀：有儒生辩经，有道士诵咒，更有异端邪说如毒藤缠绕。正当心神将溃时，忽闻清越童声：
“子曰：学而时习之，不亦说乎？”
声极温润，如春水解冻。素骤然开目，见最古旧的石碑上，霜花竟凝成八字：“无意风霜，正道路长”。
八字既现，万籁俱寂。碑林孔窍中涌出清泉，冲尽血污。素拜伏于地，向古碑三叩首。
无明劫无定时、无定所。霜降后第七日，素在藏
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