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《两童辩》

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一篇。张氏惶恐,悬金聘异人。

    二童子揭榜入府。是夜月晦,书斋墨香浮动,净慧以琉璃盏承露水,映见梁上有白须老者阴魂,犹执笔作书写状。妙明叹曰:“此必前朝治河名臣,魂系漕运大业。”遂展纸磨墨,朗声道:“晚辈愿闻老先生未竟之谋。”

    阴魂现形,乃元祐年间都水监赵允明,因治河方案遭否,呕血亡于任上。老魂泣诉:“吾毕生钻研漕运,知黄河改道之势在三十年外。今人但补堤防,不知预掘分流河道,他年必成大患!”

    净慧忽展袖中《华严经》,经文化金字浮空,组成黄河流域沙盘。但见光影流动,演示百年间河道变迁。“赵公请看,”童子指三门峡处,“公欲以人力强束河道,然水势终归东海,此乃‘终’。何不顺其性,在郑州北预设宽浅河道,如为蛟龙备蜕皮之所?平时为泄洪道,汛期为分流渠,五十年后主河道自然北移,反得沃野千里。”

    老魂怔立良久,忽向东北方拜倒——彼处乃其故乡。起身时魂体澄明如琉璃,笑道:“吾执念‘治河’之始,忘却‘利民’之终。今见童子以百年为度谋定后动,可瞑目矣。”化作金光投生而去。

    张氏伏地感泣,欲赠半宅。妙明正色道:“昔善财参访船师,船师言‘但知导商贾至宝洲,不取海中一粟’。君若真悟,当刊印赵公遗策呈送工部,并捐家资之三成,于黄河险处设义学,教沿岸童子识水文地理。此所谓——谋万世者不计一时,利众生方为至终。”

    第三回襄阳府智解连环劫

    暮春抵襄阳,闻奇案:城西苏氏有祖传翡翠山子,高三尺,雕《兰亭雅集图》,内嵌机关,可引山涧水作流觞曲水之景。昨夜被盗,现场留素笺:“借宝三日,以警贪痴。”府衙捕快尽出,了无线索。

    二童子夜访苏府。见藏宝阁窗棂完好,唯西墙悬《辋川图》处,有极淡莲香。妙明以银针测地砖,三转之后,砖下现孔洞,深不知底。净慧解颈间璎珞,垂明珠入洞,借宝光见穴壁有梵文镌刻,译之曰:“以终为始,空有不二。”

    忽闻后园有女子啜泣。询之,乃苏氏女公子,年方及笄,琴棋皆精。女泣诉:“月前有游方比丘尼挂单,与妾论《金刚经》‘应无所住而生其心’。昨夜忽梦尼师抚妾首曰:‘痴儿,犹执假相否?’晨起则山子失窃。”

    正言语,丫鬟急报:祠堂供案忽现翡翠山子,下压血经《心经》一卷。众人奔视,果见宝物莹然,旁有斑斑血指印。净慧展经卷,惊见血迹透纸背,竟成荆襄地图,标注七处古墓方位。

    妙明闭目观想,忽睁眼疾书七地名,交于捕快:“速查此七家近日可有异状!”至夜分,快马回报:七户皆襄阳富商,三日前同购天竺“舍利宝函”,称内藏佛骨。

    二童子相视而笑。翌日,集七富商于隆中草庐,妙明朗声道:“诸君可知所购何物?”击掌三声,兵士抬入七只铁函,开之腥臭扑鼻——哪有什么佛骨,尽是腐鼠裹金帛!

    此时比丘尼自松后出,现观音大士化身,合掌道:“善哉!苏氏山子机巧夺天工,然苏小姐沉迷把玩,荒废琴书;七富商贪求舍利,不惜重金。吾故暂取山子

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