斗量。最奇者，它通晓各代典章制度沿革，尤精马政。
一夜，江珩携来太仆寺新拟的《天厩改良疏》草稿。云镜君化作龙形，在稿上游走，所过之处，朱批迭出：
“此言引进大宛马种？可笑！贞观年间引进的三百匹大宛马，至开元时仅存十二匹，何故？长安水草与葱岭不同，马种虽优，水土不服。不若改良陇右牧场草种。”
“此条说增设马监？隋文帝时设四十八监，至炀帝剩九监。非数量不足，乃用人不当。马监使贪污马料，以沙石充豆粕，马匹多病毙。当在‘监’下增设‘察’，且察吏需异地轮换。”
批罢，云镜君忽然道：“你可知为何历代马政皆难长久？”
江珩摇头。蠹鱼游至窗边，望着庭中霜竹：“马者，阳物也，主动。政者，静制也，主静。以静制动，如以竹笼困烈马，初时似有效，久之竹裂马逸。你们总在‘政’上琢磨，何曾在‘马’上用心？”
“如何在马上用心？”
云镜君不答，反道：“明日休沐，我带你看真马。”
四
次日，江珩被引至长安东南隅，一片荒废校场。场中蒿草过膝，残雪未消。云镜君自他袖中跃出，落地即长，化作三丈玉龙，仰天长吟。
不多时，地面微震。先是三五匹，继而数十匹，终至上百匹野马自四面八方奔来。毛色杂乱，多老弱病残，唯眼神皆亮如晨星。
“这些是……”江珩讶然。
“历年从御厩淘汰的马。”云镜君道，“老病则弃，瘦弱则杀，此你们马政之常。你看那匹青骢。”
江珩望去，见一匹左耳残缺的老马，独立于土丘之上，虽瘦骨嶙峋，姿态却昂然如将军。
“那是贞观十九年征高丽时的战马，名‘裂云’，曾负尉迟敬德将军冲锋陷阵。如今齿摇蹄裂，便被弃于此。”云镜君声音低沉，“马犹如此，人何以堪？”
江珩走近，那老马竟认得官服，前蹄跪地，作行礼状。江珩抚其颈，触手处疤痕纵横。正黯然间，忽见马颈皮下有异物。细察，竟是一枚蜡丸，内藏帛书，上书：“辽东寒，马蹄脆，宜裹革。粮道远，马多饿毙，当沿途设草场。臣尉迟敬德密奏。”
字迹潦草，显是阵前急就。江珩双手微颤——这谏言，竟被一匹马驮了数十年，从未达天听。
云镜君叹道：“马政之弊，不在马，在人与马不相知。你们录其数，称其重，分其等，可曾问过马，何处草甜，何时饮水，何地宜驰骋？”
话音方落，群马齐嘶。那嘶声汇成一片，竟在空中凝成无数文字，皆是历代马政疏漏：某年某地疫病未报，某监克扣马料，某次征战马匹过度劳役……字字泣血。
最奇者，那些文字交织，竟成一幅《八骏巡天图》，但图中八骏皆反向而行，东奔西突，混乱不堪。图下有跋：“马知途而人不知，马有力而人不用，马有忠而人不察。此非马之不幸，人之愚也。”
江珩大恸，伏地拜道：“请云镜君教我！”
五
此后三月，江珩白日在太仆寺录马，夜则随云镜君神游。他见识了汉代“马复令”如何鼓励养马，观摩了北魏“代郡马市”的盛况，更亲见隋炀帝征辽东时，百万马匹冻毙辽水的惨状。每夜归来，必记心得，成《马政刍论》三卷。
云镜君教他：“治马如治民，须知其性。马喜高燥恶卑湿，喜夜牧厌昼曝，此其性也。今御厩皆平地圈养，马不得驰，故多病。当仿汉代‘牧师范’，分山地、草原、河谷三型牧场，因马而异。”
又教：“马有老病，不可遽弃。突厥人有‘养老马’习俗，老马识途，可引路；病马得愈，抵抗力强于新马。当设‘恩厩’养之，所费不多，而仁政广布。”
再教：“最重要者，马政非独马事，关乎国运。马匹数量、质量、分布，可知边境安危，晓财政虚实，测官吏清廉。你掌簿册，当从数字见大势……”
江珩如饥似渴，学识大进。然他不知，云镜君每夜化龙神游，鳞甲光泽便暗淡一分。
六
季春，太仆寺卿巡察马厩。江珩趁机呈上《马政刍论》。寺卿初不在意，随手翻阅，至“以马观吏”章，脸色渐变。此章详列历年各监马匹死亡率与当地官吏考核等第的对应，赫然揭示：马匹死亡率高之地区，官吏贪腐案亦多。
“此说可有实证？”寺卿肃然。
江珩奉上一卷账册：“此是卑职暗访万年县马监所得。该监去年报马病毙三十匹，实则为五十四匹，隐去二十四匹，马皮、马肉私售于市。而万年县令去岁考评竟为优等，现已擢升户部郎中。”
寺
（本章未完，请点击下一页继续阅读）