谭婆直挺挺地躺在硬棒棒的门板上，她的身上盖着粗布白帐子，白帐子盖住了她的整个身体包括那被神婆挖走眼球后用棉花塞住眼眶的血肉模糊的头颅。谭婆的眼球按照宄家人的葬礼习俗是应该由山娃子和蒋梅吞吃掉的，可是因为蒋梅死活不肯吃那东西，于是最后不得以只能由神婆带走处理掉了。
谭婆死后的第三天，照老礼是举行大殡的日子。这天，神婆带着几个祭师，以及专门指定的十来个助葬的族人都早早地来到了山娃子家。但是与其他地方不同的是，寨子里的其他人不会过来凑热闹，因为在这里，葬礼有着诸多禁忌，一般情况下除去神婆、蔡师和由神婆指定的助葬人员外，其他人员根本不允许参加。
宄家人实行天葬之礼，所以宄家人在死后都不需要穿装裹衣裳，只需要由神婆和死者的至亲家属帮死者洗净身子，而后由助葬人员抬至当地谷子崖顶上的天葬场即可。为逝者洗身时，通常由神婆洗头和颈，寓意着当先祖的使者（也就是神婆）在为逝者洗祛一生尘垢烦忧时能够帮助逝者早升极乐；由子嗣清洗上体，寓意后辈子孙已处理好逝者的身后之后，死者可以安心上路；由儿（孙）媳妇清洗下体，寓意家中晚辈女子能够净身守命恪守妇道，为家族香火延续尽守责任。
在洗礼的过程前，通常会由神婆先诵念一段冗长的悼词，悼词内容主要是对逝者生平的介绍表赞之词和祈求先祖神灵保佑逝者免受轮回之苦早日重生美好新境土地的祈祷之词。悼词诵完后，由洗礼人员为逝者进行身体清洗，祭师随之摇铃念咒。洗礼完成后，由神婆主刀，为在场的每一个人分食一小块逝者身体上不同部位的肉。
吃死者的肉的葬礼虽然是极端野蛮的民风习俗，但这肉也不是随便吃的。肉的分配首先很讲究，它因逝者的性别、年岁、长幼、尊卑而不同。通常情况是，夭折的婴儿不分男女都由至亲家属自食，不分与其他人吃；成年前早逝的男童只由至亲家属并神婆分食其眼睛、**和睾丸，早逝女童则不被分食实行全尸天葬；而成年后的逝者则又不分性别，只依据年纪大下进行程度不同的分食,年龄越小者被分食的程度越高，年龄越大者被分食的程度越低。
此外在分食时，至亲家属吃眼睛，尊者
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