。接着他们两人一起去波斯。返回阿富汗后，在迷里忽辛境内的昆都士附近重新组织军队。然后又进入河中。一支察合台军企图在瓦赫什河的石桥附近阻止他们前进。但帖木儿略施一计，他们渡过河。打败了敌军，沿铁门之路，继续进军解放他的渴石城。察合台宗王也里牙思火者作了更大的努力，但是在一次大战中被打败，急忙逃往伊犁。帖木儿和忽辛穷追至忽毡以北，直抵塔什干。于是，河中从蒙古人手中解放出来。
河中从蒙古人手中解放出来，摆脱了察合台人的统治。但是在当时，帖木儿离开了察合台系的君主，很难统治河中。成吉思汗的合法性无疑要保留，至少在形式上要保留，于是，帖木儿认为有必要由察合台系的一位傀儡对他们的胜利加以承认，于是他们找到了都哇的一个曾孙。名叫哈比勒，当时他伪装成德尔维希而隐姓埋名。把哈比勒扶上王位，向他献上御杯，各地封建主在御前九叩首。此后，他们不再注意他。但是，他作为河中王国之首出现。按成吉思汗的法律，已经使这一王国合法化和神圣化。帖木儿成了当时河中地区的实际统治者。
随后，他又和自己的合作者迷里忽辛发生了争执，几经挫折，在帖木儿34岁的时候他登上王位。宣布自己是成吉思汗和察合台的继承人和接续者。但是，他的称号仍不明确。直到若干年后，他才明确地采用“苏丹”称号。最重要的是，他不敢废除成吉思汗家族的傀儡皇帝，也就是他与忽辛扶上王位的哈比勒。
再后来，帖木儿消灭了存在了一百三十余年的克尔特人的西阿富汗古尔王朝。开始向东伊朗进军，波斯人的赛尔巴朵尔公国投降。贴木儿开始进攻西伊朗，打败了札刺儿人的蒙古王朝，国王阿合木逃到埃及马木路克那里。接着，贴木儿在库拉河下游打败脱脱迷失。贴木儿占领了穆什和库尔德斯坦的土库曼黑羊朝，首领哈拉逃亡埃及。最后又占领了穆札法尔王朝统治下的法尔斯、伊斯法罕。
这些年来，帖木儿先是消灭德里苏丹国。接着击败马木路克军，占领大马士革。就在大明的目光朝着东亚的高丽和倭国注意时，帖木儿又征服了奥斯曼土耳其帝国。于是，帖木儿帝国统治了原伊尔汗国、印度河、钦察汗国，成了巨大无比的蒙古第二帝国。
而帖木儿回到河中。他在撒麻耳干接见了卡斯提国王亨利三世派遣的使者克拉维约。不过现在帖木儿在考虑征服中国了，这不是出于有人等人的怂恿，因为他是一个虔诚的伊斯兰教信徒，所以带着一种布道者的心态，想把全世界都变成穆斯林的天下，这是每个虔诚的伊斯兰教信徒都想去做的事情。
帖木儿找到了一个借口，也就是一个借口，一个召唤他恢复成吉思汗荣光的借口而已，另一个目的，帖木儿对于商人口中叙述的东方大陆早已经垂涎三尺了，在他的地位没有稳定，在他的军队还不够强大的时候，明朝开国君主洪武皇帝朱元璋于洪武十八年派使者们到中亚，傅安和刘伟到哈密、哈刺火州和亦里八力，在那里他们很容易地就使察合台家族的可汗们或者说杜格拉特部的异密们表示效忠。但是，在撒麻耳干他们被帖木儿官员们逮捕，直到长时期的谈判后才获释。
然而，却得到了帖木儿的效忠宣言，因为那时帖木儿觉得自己还不足于和大明为敌，为了表示恭顺，不止一次地在洪武二十年、洪武二十五年派使者携带可能以贡赋名目出现的礼物到明朝。
当帖木儿清除了中亚所有敌人之后，回到了撒麻耳干，宣布他要征服大明以使大明数千万人皈依伊斯兰教，并且开始在讹答刺聚集大军时，朱元璋已经得到了消息，并且开始了想日本、高丽的威压。
必须尽早的解决日本和高丽的问题，才能专心和帖木儿对峙，相比之下，日本和高丽真正的变成了疥癣之疾，因为如果帖木儿能够延长寿命，现在闯入的是则一位狂热的穆斯林，他由于要使这个国家改变宗教信仰，信奉伊斯兰教，可能会彻底摧毁中华文明和动摇大明的统治，就算是准备充分，但是那种侵略也会延迟自己的拓展计划。
大明现在的军力可能不畏惧帖木儿的进攻，但是那游牧民族的蝗虫似侵略，那种几乎自杀似的攻击，损人也不利己的掠夺，这一切不能不让朱元璋重视这个问题。
帖木儿的东征至少还要筹备一年的时间，因为他的战士由于和奥斯曼帝国战斗，基本都在西方集结，侵略大明不是一个小事，朱元璋从锦衣卫的情报中，推测出帖木儿计划应该再明年实施，所以才决心对东亚那些蛆虫下手。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m.阅读。)