政府地权利他的思想中带着浓厚的功利主义色彩与现实色彩。
他认为一个人你纵是有天大的才干倘若没有权利那你就是废物而反之倘若一个没有才干的人掌握了权利。那么他也是一个人物。
这很现实也是事实但
合中央的统治更不利于社会的稳定。
要知道下层的百姓最是擅长于捕风捉影法家地思想中带着的浓厚现实色彩一旦被传播到广大下层百姓中若是太平盛世人民安居乐业那还罢了。
可是一旦时局有变。社会出现动荡那么法家的那些思想就将成为农民起义的导火索。
而且法家的思想中带着的功利色彩容易使下层官员出现急进的心态这又不利于国家政策的稳步实施。
所以历史上儒家能够淘汰法家。并迫使法家不得不依附在儒家的皮下实施自己的抱负这并非仅仅是因为独尊儒术更多地是因为法家不能愚民。
这很可笑也很可悲但却是事实。
在中国古代漫长的封建社会中无论那个统治者都是以愚民为第一要务不使下层百姓清楚中央的腐败。愚弄他们编造太平盛世的谎言以此维护自己的统治。
这个思想在刘荣来的现代社会中。依然存在。
但是刘荣却不喜欢愚民诚然他的性格受到了天子地严重影响带着非常浓厚的独裁思想。
然而在他看来独裁仅仅是为了推行自己的理想将他梦想中的大汉带到这个世界把大汉国打造成一个千年不衰的强大帝国。
而要实现这一点。开化民智普及文化维护传统文化遗产。并将之扬光大是必须实现的战国时期的思想不应该受到统治者的毁灭。
而且刘荣相信只要他能够击败匈奴把丝绸之路控制起来并因此获得大量的财富来增加政府地收入。
那么凭借着无双的武功与文治整个天下都将因为他的强权而团结。
作为后世的人刘荣太清楚当领导人被神化后百姓心中地崇拜思想能够干些什么事情了。至少他个人的独裁与独断能力是没有人可以动摇的。
至于他死后。。。开难以按照自己的想法去干某些事情那关他什么事情？
总之刘荣是一个自私的人。
“这就是寡人所烦恼的事情啊！”刘荣摇着头道：“慎子之言虽善但是太重于势以为势之所在无往不破太过于极端了！”
民智的开启归开启这法家重权术势的毛病却必须想办法好好的遮掩一下至少在天下百姓识字率达到七成之前它不应该明目张胆的出现在这个世界否则那将带来灾难。
法家其实是一个专门为高学问地人准备的学问而非为世俗准备的学问。
有着很高文化地人能够从法家的思想中学到很多有用的东西但是贸然的把法家那些权术势引入民间却可能引起社会的动荡对传统的社会价值观形成冲击。
这就是为什么现代的人觉得法家是治国之道而在漫长的封建社会带着明显愚民色彩的儒学却能够占据统治地位的原因。
比时代领先一步你是成功者但比时代领先十步那么你将被时代所抛弃。
刘荣还没有傻到一上台就要把自己的理想全部付诸现实在那之前必须要有一个平稳的过渡期。
这也是为什么刘荣天天拉着汲黯想要把慎到归入黄老派的原因。
因为一旦慎到进了黄老派的***那么他就可以打着黄老的旗子行法家之实又可以避免过早的引起某些争论导致严重的后果。
汲黯沉默了他并不认为太子的想法有什么可行性。
以法治天下在现在的情况下来说实在是太遥远了人民根本没有做好接受法治的准备他觉得回到长安他必须好好跟天子汇报一下太子的这些想法。
虽然天子也是一位崇尚法家的人但是。。很明显天子知道什么东西碰不得什么东西碰得。
这时候一队骑兵由远而近从河东的方向而来。
打头的骑兵手持天子节刘荣见了他意识到长安生了一件重大的事情于是他令王启年前去询问。
没多久王启年便跑了回来他告诉刘荣：“殿下贾娘娘了！”
刘荣一时间愣住了贾姬死了？这怎么可能？刘荣记得自己离长安之前贾姬的身体看上去非常好怎么可能这么快死掉？但是天子节不会骗人贾姬真的死了。