定会成功达到目的的，这一次他要在政治领域来个大的整治。彻底整顿一下洛阳的风气，除此之外还要将一批不法之人绳之以法。
关羽打定了主意之后决定亲赴白马寺走访一下探探虚实，掌握第一手的资料为之后的动作做一下调查走访，河南尹的事只能暂且搁下了，关羽这笔账迟早要算的，不过现在的他最紧要的是察看一下白马寺的问题，俗话说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这说的就是理论与实践的关系，但放在这种大是大非面前同样适用。兼听则明偏听则暗，他不能只听陈宫一面之词就妄下定夺，此事事关重大必须亲自造访一下白马寺。
关羽在周仓和小姑娘的陪同下马不停蹄的离开了雒阳直奔白马寺而去，白马寺位于河南洛阳城东12公里处，是佛教传入中国后第一所官办寺院。它建于东汉明帝永平11年（公元68年）。东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。公元六十七年，汉使及印度二高僧迦叶摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛，汉明帝躬亲迎奉。
公元六十八年，汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为白马寺。白马寺座北面南，总面积二百余亩，其主体建筑有：天王殿、大佛殿、大雄殿2、接引殿、毗卢阁五层殿堂及第一释迦舍利塔。
相传汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。次日得知梦为佛，遂遣使臣蔡愔、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏（今阿富汗一带）遇上了在该地游化宣教的天竺（古印度）高僧迦什摩腾、竺法兰。蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法，并用白马驮载佛经、佛像，跋山涉水，于永平十年（67）来到京城洛阳。汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院。为铭记白马驮经之功，遂将寺院取名“白马寺”。白马寺为长方院落，坐北朝南，寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。
白马寺整个寺庙坐北朝南，为一长形院落，总面积约4万平方米。主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等，均列于南北向的中轴线上。虽不是创建时的“悉依天竺旧式”，但寺址都从未迁动过，因而汉时的台、井仍依稀可见。有五重大殿和四个大院以及东西厢房。整个寺庙布局规整，风格古朴。园内古树成荫，四时落英缤纷，增添了佛国净土的清净气氛。
关羽在周仓和小姑娘的陪同下，轻装简从的来到了这传说中的白马寺，来到了白马寺这里的景象让关羽着实一惊，却见这里人山人海，就像是赶集一般，人群络绎不绝，从穿着打扮来看有富贵之人更有布衣之人，关羽和周仓、小姑娘也夹在人群之中混了进去，进了白马寺一看这里的一切让关羽惊呆了
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