种神因为源自文明种族的文明之光，因此被称为该文明种族的“源生神”，大体上有三类。
误解“一切的集合”，而架空出来的、代表“一切的集合”的神明，这类神明往往是创世神，分为两种，一种是多神中如盘古这类世界起源神，一种则是一神教的独一创世神，如上帝、安拉这类。
第二类同样是架空神明，但这种“神”只是因人们的虚妄幻想而出现，分担了“一切的集合”的某些职权的“偶像”，如希腊、北欧诸神便是如此。
第三类却是由生灵灵魂承受了信仰而成的神明，一般是如关公等知名存在，这类神明有的是功绩卓越，或被人间帝王册封，凝聚了香火，有的是自我悟道，也有的是被后世信徒神化。
由此可见的是，人们一般常说的“神”，信则有，不信则无。
所以，对于一般所谓的神灵，艾诺并没有太多的敬畏之心，而是以“平等”的视角看待，在他看来，这些神灵不过是另一种概念上的人，只是生活在和自己不同的世界而已。
但现在看起来，他似乎小看了神灵，赛露缇恩和地球毕竟不同。
在地球，即便神灵出现了，也会受到巨大的限制，尤其科技的昌盛，人类本身的自信在不断提升，更是会让他们急速衰弱，很可能一句“这不科学”神灵就得和世界说拜拜了。
可赛露缇恩不同，在这种高魔位面，“神秘”的因素极为强盛，神灵的力量也远超想象，主世界和高维世界相互间甚至能产生直接影响！
这么看来的话，神灵的力量借用得当，实在是一个无比强大的助力，像是生命树获得的神性属性，虽然代价是上层精灵们的五成信仰之力，却太过实用了，不仅能够提升10%的作物生长速度，还为炎黄领解除了大量龙脊生物危机。
“这么看起来，神殿请个神来坐坐，似乎也不错。”艾诺想到了那座还未有神祇供奉的神殿。
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