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第241章 孟曰取义

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    三天的时间很快就过去了,孔圣人丘和道家老祖也不得不说再见的时候。

    这三天的时间,直接影响了日后孔圣人丘的一生,日后在说道这一段历史的时候,孔圣人丘都不不感概这一段时间是自己一生之中最快乐的时间。

    所谓相逢恨晚,说的大概就是孔圣人丘和道家老祖这种情况的了,在道家老祖看来,孔圣人丘如果能够早几十年来和自己相遇,那么自己就不一定是如今的这样的。

    总之按照道家老祖是念头,是打算一直留着孔圣人丘在身边,一直到自己飞升的,毕竟这个时候道家老祖已经在人界没有多少年了。

    可是道家老祖明白自己不能够那么的自私,毕竟在道家老祖看来孔圣人丘已经到了一个很高的思想道德境界,如果说自己因为自己的一个人的欲望王孔圣人丘不离开的话,这是一种很挫的行为。

    至于孔圣人丘,其实在内心里面也不希望离开,因为三天的时间,孔圣人丘只不过是对道家思想有了一个大概的思路罢了。

    虽然孔圣人丘并不认可道家老祖的那种神仙之流,可是孔圣人丘也明白任何一种思想能够经过岁月的考证和社会精英的认可,那就一定有他的道理。

    所以说孔圣人丘就一直坚信这样一个观点,那就是说只要自己无视那些神仙之流,从神仙之流中吸取出最优秀的思想,那么自己就一定能够成就不凡。

    当然了,孔圣人丘这三天里面也不过对道家老祖的思想有了一个大概的认识罢了,对于道家老祖的思想各种具体的念头,孔圣人丘还有待考证和实践。

    所以说孔圣人丘也明白一直在道家老祖的身边的话,那么自己的学问将达到一个天人合一的程度,一个常人无法达到的程度。

    只不过说孔圣人丘不能这样做,因为孔圣人丘不但是儒门领袖,还是一个大夫。

    孔圣人丘从小的时候身体就不怎么好,而且孔圣人丘一直都没有银子看病。

    在这种情况下,孔圣人丘一直都非常惆怅,孔圣人丘在很小当时时候就有着很崇高的理想,孔圣人丘自然不愿意被身体就这样拖垮了。

    所以说孔圣人丘一直在思索这如何才好,经过了长时间的思索之后,孔圣人丘终于想到了办法。

    经过了自己的实践之后,孔圣人丘尝试着看医书,经过了反复小白鼠的实验之后,孔圣人丘对于医术已经有了一个很深刻的认识。

    当然了,孔圣人丘的医术很所谓的神医比起来还是有很大的区别的,不过所谓的望闻且诊,孔圣人丘还是能够游刃有余的了。

    在这种情况之下,孔圣人丘很快就开出了道家老祖存在的问题。

    在孔圣人丘看来,自己见到道家老祖的时机非常的正确,此刻的孔圣人丘已经在回光返照的时刻了。

    孔圣人丘明白道家老祖的时间不多了,虽然孔圣人丘无法理解为什么会出现这种结果,毕竟孔圣人丘就算不是武技高手,可是孔圣人丘还是可以看出道家老祖只要愿意,寿元延续一些是没有问题的。

    不过孔圣人丘明白则会是道家老祖的选择,既然道家老祖坚持了这个选择,那么自己就应该尊敬,就断然不可能拒绝。

    可就算是这样,按照道家老祖如今的身体支持个三五年却是没有问题的,如果说在在孔圣人丘此刻已经中年或者老年的时候,孔圣人丘断然不会出现任何的问题,肯定会一直聆听道家老祖的讲课。

    不过如今却不一样,这一年孔圣人丘才刚刚二十出头,就算孔圣人丘在怎么的出类拔萃,就算孔圣人丘在怎么的牛,孔圣人丘毕竟还是一个年轻人。

    所谓孔圣人丘,血气方刚,正是对生活和社会充满了热血的年纪,在这种年纪之下,孔圣人丘自然不愿意将自己宝贵的青春留在这里,孔圣人丘向往更加自由的世界和生活。

    在你的心上,自由的飞翔,灿烂的眼光,随我到远方!

    这就是孔圣人丘的理想,在孔圣人丘看来,如果说自己这几年一直都在道家老祖的庇佑下生活的话,或许自己能够得到很多的帮助,可这样长时间之后,自己便会变得越来越理性,这并不是一个好事情。

    诚然,理性的武者能够更加冷静的思考问题和生活,就比如日后的凌动就是如此。

    凌动就算坐镇大唐之后,凌动每一天早上都会有一个非常好的习惯,那就是起来喝盖碗茶。

    在喝盖碗茶的时候,凌动就开始仔细的回忆人生,回忆昔日自己的所经历的和日后还没有经历的,忆苦思甜,这样凌动就能够不将自己的工作情绪带到朝廷上去,无论是凌动在处理政事还是修炼武技,甚至是日后在寻找凌云仙剑的事情上,都获得了很大的灵感。

    而孔圣人丘也是如此,不过和凌动不同的是,孔圣人丘明白年轻人就应该有年轻人的样子。

    所以说孔圣人丘犹豫再三,最后还是毅然离开了道家老祖。

    雏鹰在父母的怀抱之中永远也不可能长大,雏鹰想要展翅翱翔在九天之间,那就必须付出常人无法付出的代表。

    这是一段悲催的历史,在这一段历史之中,孔圣人丘后来在回忆往事的时候,孔圣人丘都不能够确定当时自己离开道家老祖到底的获得的更多还是失去的更多。

    毕竟孔圣人丘在离开道家老祖之后,借助自己的威望为自己加分,很快就在南方混的很好。

    只不过孔圣人丘一直都四年北方,虽然从内心里面来看,孔圣人丘是不愿意立刻南方的。

    在北方人的眼中,南方人不但富饶,而且素质很差,没有北方大汉那般的豪爽,可是在孔圣人丘看来,事实并不是这样的。

    就算孔圣人丘昔日在北方的时候,孔圣人丘也曾经说过南方人多读书却流于形式,所以说孔圣人丘一直都对南方人有一些看法。

    可是孔圣人丘在南方一段时间后,孔圣人丘就发现了虽然自己说的话没有错,可是当人人都将礼仪当做吃饭喝水一般的时候,就算这是一种形式,可依旧能够带来很好的社会风气。

    所以说孔圣人丘就萌生了一直都呆在南方的念头,不过随着时间的推移,孔圣人丘对北方的思念就越来越多。

    毕竟北方再差在什么不是也是孔圣人丘的家乡,所以说孔圣人丘一直都希望自己能够成为一个非常给力的北方武者。

    终于,当孔圣人丘在南方的威望达到了一定巅峰的时候,孔圣人丘回到了北方。

    除了北方的邀请之后,还有道家老祖的陨落让孔圣人丘感觉到了危机感觉,孔圣人丘想要在自己年轻的时候为北方做出贡献。

    一个包裹,一颗说走就走的心灵,在孔圣人丘的心中就是如此的简单,如同昔日孔圣人丘从北方来寻找道家老祖一般,孔圣人丘潇洒的回到了北方,从此开始了自己传奇的一生。

    孔圣人丘和道家老祖一般都是一个传奇,不过相对于道家老祖的传奇世界来说,孔圣人丘的传奇更的夹带了悲壮。

    虽然孔圣人丘做梦都没有想到自己最后是以和凌云仙剑融合收场的,不过如果道家老祖重现的话,那么孔圣人丘依旧不会后悔。

    当孔圣人丘和凌云仙剑融合后很多年,仙界就如同消失了一般,一直到了孟圣人启的年代。

    在孟圣人启看来,孔曰成仁这一句话一定有问题,可是问题到底出在哪里,孟圣人启不知道。

    这一点其实日后也曾经困惑了凌动很多年,一直到后来凌动经过了详细的推敲后,凌动才明白了孔曰成仁的精髓,竟然是牺牲自己去成就凌云凌云仙剑。

    凌动的时代台久远了,久远的我们可以暂且不提,至于孟圣人启的时代就不一样了。

    在孟圣人启的时代,孔圣人丘刚刚陨落了一百八十年,在这个时代里面还是儒门兴盛,孔圣人丘的十大弟子还横行在世界上的。

    所以说在这个时代里面,孟圣人启就感觉到儒门其实已经开始变质了。

    这并不是说孔圣人丘的思想就被人给抛弃了,而是孟圣人启觉得孔圣人丘给神话过头了,就连如今的考试也是有标准答案。

    在孟圣人启看来,如果说孔圣人丘重生穿越到如今的时代的话,一定会什么的失望,所谓儒门大兴,可是真正理解儒门精髓的并没有几个。

    虽然孟圣人启不清楚在这个世界上到底有多少人能够了解儒门的精髓,可是在孟圣人启看来,毫不夸张的说,自己也算其中的那么一个。

    所以说孟圣人启当时就想啊,如果在孔圣人丘的时代,自己一定能够成为孔圣人丘的得意弟子。

    可惜不是现在。

    在孔圣人丘的弟子之中,有一个非常出名的弟子叫做须菩提尊者,也是孟圣人启的老师。

    当然了,所谓须菩提尊者,其实就是昔日对孔圣人丘有着很大贡献的弟子,如今的道统可以说有很大一部分都是须菩提尊者传播的。

    而且须菩提尊者此人胸襟十分的开阔,当时本来儒门的思想是有收费的趋势的,可是在须菩提尊者的大力扶持下,这才让孟圣人启这样的穷小子有了读书的机会。

    而且因为孟圣人启居住地方就在孔圣人丘的故居附近,这方圆百里都是须菩提尊者免费教学的地点,所以说孟圣人启就有幸能够在这里面听课。

    当然了,孟圣人启在须菩提尊者的麾下听课一直到了十六岁,可以说几乎完全继承了须菩提尊者的道统,可是孟圣人启一直都不出名,一直都过着极为穷的生活。

    第一个原因很简单,那就是须菩提尊者的学生是在是太多了,所谓的小班教学是不可能的,所以说须菩提尊者每一次都是演讲的形式。

    第一二就更牛了,那就是须菩提尊者冰不是每天都会讲解的,毕竟孟圣人启这等小屁孩也不可能听懂。

    所以说孟圣人启很多时候还是

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