刘渊因资朔方，刘根诈谋青徐，皆僭越之徒也。其蛊惑黎庶，败坏纲纪，盗贼日多，苍生危蹙，而望正统也。”
“我王初征巴蜀，李雄自溃；后拔王旷，荆湘弭定；兴兵五载，二分天下而有其一，跨州据土，带甲百万。言武力则莫有匹敌，论文德则无敢相抗。臣闻帝位不可以久旷，天命不可以谦拒，今祥瑞频出，天意昭然，惟我王以社稷为计，万姓为心，勿要谦辞。”
面对此情形，刘羡再次推辞道：“诸位好意，寡人自当心领，然窃据南土，不得中原而帝，恐有失正朔之望。”又按照此前的规矩，回信谢绝群臣，又在全国范围内张贴露布，向各州郡六十以上的老人赐粮米。
这一次后，再过了两个月，也就是汉启明五年的四月，以故晋征西大将军、襄阳王司马范为首，连同征西长史阎鼎、雍州刺史祖逖、凉州刺史张轨、秦州刺史贾疋，传信于义安，与故晋豫章王司马炽、吴王司马晏、太子太傅傅袛、司空荀藩、中领军华恒、中护军刘舆等人联名上表，又得到了此前上表群臣的一同响应，光人名就写了上千字。
表文道：“夫天造草昧，树之司牧，所以陶和三极，统天施化。故大道之行，选贤与能，若无圣君，灾祸屡兴。今晋室无德，祚坠于地，黎庶死亡，流贼乱华。若夫大王圣德，灵武秀世，一匡颓运，再造区夏，固以道灭继绝，舟航沦溺矣。今大王盛功，纵远在西戎，南跨交趾，士庶欣闻，华夷有听。所谓百工歌于朝，庶民颂于野，不外如是。”
“至于上天降瑞，四灵效验，图谶之征既出，人神之望已现。天之历数，实在王躬。是以五纬升度，屡示承汉之道；三光协数，必昭太平之祥。夫或跃在渊者，终以飨九五之位；勋格天地者，必膺大宝之业。望王怜爱苍生，早即尊位，以成民望。”
言及于此，汉王终于走完了三辞三让的流程，自尚书台下诏，宣布同意称帝，命尚书台择一良辰吉日，设坛登基。
在启明五年的六月甲辰，刘羡亲乘六匹骏马拉的龙辇，到油江江畔柴燎告天曰：
“惟启明五年六月甲辰，皇帝讳羡，敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祇：羡乃汉室不肖子孙，苟生亡国之余，幸得忠臣之爱，社稷倾覆四十余载，尤有祖宗积庆，遗民顾眷，受其所推，为人父母。羡实惶恐，愧不敢当。然天下纷纷，九州离乱，元元流涕，不知所矣。麾下百僚及方伯咸曰：‘天命不可以久淹，宸极不可以暂旷，四海不可以无主。’”
“羡畏德薄力微，不能荷此重担，又惧汉祚不明，苍生纷纭。谨择吉日，与僚属登坛，应太平真君之谶，受皇帝玺绶，告类上帝。惟明灵是飨，克隆天保，永祚汉家，安平四海！”
在祭坛会上，刘羡身穿十二章玄色兖服，头戴九寸直竖十二旒真白玉珠通天冕，着金丝五纹履，可谓是英武非常，他当众向世人展示了年前获得的传国玉玺，在张华口中化为一道神光飞走的斩蛇剑，以及朝廷重新监造的天子六玺。
此情此景，令公卿百官大感震撼，此前他们准备劝进，许多人都已疲惫了，但到了此时，他们仰望着天子的身姿时，心中多生出一股由衷的仰慕。其实有些人还见过当年晋武帝司马炎的登基大典，也经历了这些年晋廷的无主乱局，此时终不免触景生情，流泪感叹道：“不意今日得遇真主！”
围观的百姓们倒无此感想，因为他们站得较远，大部分人都看不清。不过他们倒是能很清晰地听到，新天子在祭天完毕后，又宣布说，朝廷将要大赦天下，减免国内百姓赋税两年。再确认一遍后，百姓欢呼雀跃，奔走相告，真诚地庆祝着新天子的登基。
至此，刘羡正式即皇帝位，拜谒宗庙，遥尊老安乐公刘恂为太上皇，封王太子刘承为皇太子，王后曹尚柔为皇后，追谥母亲张希妙为武孝皇后，自此大赦天下，三兴大汉，史称南汉，又称廉汉。
（雷霆之卷完）