盘坐于床，华翔开始了每天的修炼。
一个从小接受现代唯物主义思想教育长大的人，对神仙之事应该是不感兴趣的。不过有常例就有例外，华翔正好属于这个例外的其中一个。从十五岁开始，他就对神仙传说有了浓厚的兴趣。准确的说，他是对人类成仙的修炼方法产生了兴趣。这个兴趣远远早于他对黑客技术产生兴趣的日子。
中国的神仙方术起源甚早。至少在春秋战国时期，已经有成系统的神仙方术流传。在那个百家争鸣的时代，除了明确表示“敬鬼神而远之”的儒家和任用刑名法术以治理普通百姓为目的的法家，诸子百家多多少少都有一些神仙方术的内容。而其中表现的最突出的就是道家和阴阳家。历史上有名字记载的第一个仙人叫广成子，皇帝曾经问道于他。春秋战国时代神仙观念已经深入人心。到了后来，秦始皇派徐福寻访仙山蓬莱的故事更是广为流传。到了汉代，统治阶级“外用儒术，内用黄老”，道家地位大增，而道家的创始人老子正是被神仙方术尊为祖师的人。到了后来，服气、服饵因而成仙的传说屡见不鲜。更有人炼制金丹，企图服食成仙。一人得道，鸡犬升天的故事就来自于炼丹成仙的淮南王刘安。到底是否真的有人靠服食金丹成仙不得而知，但是中国四大发明之一的火yao正是炼丹家无意中的发明，他们是中国最早的物理学家、化学家，也在某种程度上推进了医学的发展。到了后来，因为服食金丹的副作用太大，炼丹术逐渐没落。一种新的以经络学说为基础的比较安全可靠的修炼方法发展起来，通过这种方法人们也可能成仙，就不一定非要炼丹了。这种方法被称为“内丹术”，而以前的炼丹术则被称为“外丹术”。
华翔所修炼的，正是内丹术。根据亲身体验，他认为这种手段真的很有效，可以让人成为“神仙”。当然，用现代人的眼光来看，那应该是一种拥有远远超出普通人的精神和肉体力量的人类，实际上就是人类本身的一种进化。可惜一直被当作封建『迷』信而少见传播。
华翔修炼的功法是以一本古代丹书上的功法为基础，加上自己的创见改编而成的。那本书名叫《太乙金华宗旨》，其内容浅显易懂，『操』作方便，十分适合华翔的情况。这种心法他命名为“太乙金华心诀”。
他盘坐于床，半闭双目，
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