当时的疑问：二十多个游客，为什么是我，why！
可能也是我不够虔诚吧，据说虔诚的人都去水库放生旱龟了，那些旱龟拼命的往水边游，可你抵不过虔诚呀，那些居士呀，皈依呀，最后还是被踢回了水里，这样旱龟的人生才完美么。
应该是比那些水里的王八幸福一些，王八不知旱龟之乐也。
不停地发现生活的细美之处，日子肯定格外地幸福。
圣经山上，有一座道观，据说道士们修为极其牛掰，特别是其中的一个年轻小道士，上知天文，下知地理，中间知人底细，简直无所不知，笔者亲眼在山下集市见过本尊，目之所见，也没啥过人之处，除了一身黄色道袍以及头顶的簪型发髻。
凡人见之，必得避之三舍，穿衣打扮我就怕呀。
当然，传说的东西，虚幻缥缈，鉴真啊，玄奘啦，贾宝玉呀，章红梨呀，都是过眼云烟，都是道听途说，都是人云亦云，都是红尘野史，口耳相传，不用细说，但在昆嵛山的群峰之中，却隐藏着一段鲜为人知的故事，我们说的≈≈就是这段故事。
章红梨是个什么鬼？似乎有点串台了。
在昆嵛山连绵的青色山峰之中，有个特别不起眼的小山村，责无旁贷，不由分说，猪脚光环，这个小山村名字叫做：
背眼≈≈≈！
背眼的意思，按照我们威海文登当地土话，就是藏在后面，很难瞧得见，没有八倍镜的话，基本就发现不了啊。
这个山村太不起眼了，应该有针鼻儿那么大，当年鬼子大扫荡的时候，楞是漏了这个村，估计鬼子们眼神也不好使啊。
鬼子们当初占领山东的时候，可特喵的喜欢扫荡了。
其实，小鬼子们扫荡，也没啥别的心思，无非是抢点粮食，抓几个八路，怀揣几只土鸡，顺路碰巧拐带几个花姑娘。
胶东地区的八路军，隶属于胶东抗日武装，都是许世友将军的部下，精神的很，抖擞的很，如同下山之虎。
他们熟悉地形，钻山林，爬山洞，神出鬼没，又有淳朴憨厚的胶东乡民鼎力相助，所以，小鬼子们经常扑空。
如今的昆嵛山林场，乃是国家5A级森林公园，景区的一处深林，还有当年胶东抗日书记于得水大爷养伤的一个山洞，山洞不大，仅能容下一人侧卧，叫做：帷幄洞。
运筹帷幄之中，料敌于股掌之间，专打鬼子七寸。
于得水同志，毫无疑问，乃是胶东人民的骄傲，也是胶东人民抵抗外敌入侵的精神领袖，六度寺内有他的纪念馆。
有好奇的朋友可以去瞧一瞧，感受一下于大爷当年的英姿，六度寺外，流水潺潺，风景如画，苍松翠柏，几棵白果，已有千年，六度寺山门前有个卖木雕的大爷，那是我表哥。
而背眼这个小山村，太特喵偏僻了，简直就是偏僻，鬼子们在山里转悠大半天，背着黑锅，举着三八大盖，脑后挂着屁帘，推三阻四，吆五喝六，杂七杂八，一嘴的北海道土话巴嘎巴嘎，愣是没发现它，所以天不遂人愿，背眼村倒成了世外桃源。
背眼，位于昆嵛山环抱之中，她的西边，是一座巍峨的青山，她的另一边，也是一座巍峨的青山，她的北边，还是一座巍峨的青山，不然，怎么能叫做环抱呢，是吧！
背眼村有好几棵流苏树，流苏树花期很长，四月份花开的季节，一树的粉白粉白，村子中间，有一棵几抱粗的豆槐，豆槐又叫国槐，树龄极长，据说有六百年的历史，树大似伞盖，遮天蔽日，蔚为壮观，这棵树，应该是这个山村的灵魂之所在。
我个人觉得，树下应该可以清修，比去水库放生好。
因为树太大了，感觉这棵树真像是有了灵魂，当然，灵魂这东西很难说，你又不得不信，村里就给这棵树修建了平台。
说白了，就像庙里的菩萨一样供了起来，树枝上还挂着一串串的红布条，这越发显得这棵树挺拔之极，神秘至极。
但凡村里有什么婚丧嫁娶，添丁生女，什么大字报，什么敲锣打鼓扭秧歌，杂耍的，卖艺的，村里老少爷们开大会，走南闯北赊刀客，只要是热闹的所在，槐树底下就成了首要之选。
针鼻儿大的背眼村实在太小了，也就百十户人口，村民大部分人都姓张，弓长张，而不是立早张，按照族谱，传说是五百年前自山西梨树底迁移至此，祖籍可以追寻到明朝中期。
五百年前，孙悟空大闹过九仙天宫，搅得天翻地覆。
五百年后，紫霞仙子拿着紫霞宝剑，四处招摇撞骗。
村中外姓以阎，李为主，外姓全都是外甥辈，也就是入赘到此，我们胶东人的规矩，入赘的人家，不用改姓，继续用原姓，比方说你姓闫，孩子肯定也姓严，你姓张，孩子也姓章，肯定不能姓隔壁老杨，这就充分说明了胶东土著的豁达及开明。
据笔者所知，福建莆田一带入赘，可是要改姓的呢，也就是放弃原来的姓氏，改随妻姓，愚昧！≈≈
男子汉大丈夫，怎能改姓呢，鄙人姓二口，外号猛士七，诨名皮脸霆，度娘可查，度条也有，行不改名，坐不改姓。
安得猛士一支笔，道尽天下唏嘘事。
南来北往赊刀客，素衣花伞走三关。
背眼村虽小，但在昆嵛山前坡非常出名，就像陕西的米脂一样，米脂出俊俏婆姨，背眼村则出美女，出漂亮大姑娘！
怎么说呢，用笔者姥姥的话来形容：
背眼村的大姑娘，眼大脚小，肤如白面，可俊可俊啦！
我们胶东半岛这边形容一个人长得白，就夸你这张脸像是抹了粉，穷人家哪有什么粉，也没有腻子，其实·就是白面！
老子小时候也白，别人夸我白的
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