返回

第二百一十六章 儒家只是工具!

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一页 进书架
多学子而言,只要读了几本儒家经典,能讲会说,生活就能一帆风顺。”

    “但一旦遭遇挫折,受一点打击,往往就会改选更张,另攀他枝。”

    “学问是从实践中来的,不是空读书就能得到的。”

    “纸上得来终觉浅。”

    “儒家的思想,也没有很多人理解的那么浅显,只是很多人人云亦云,一味地牵强附会,从而导致了儒家学说的不断空洞,所谓仁政有两种,一种是为百姓的当前利益,另一种为百姓的长远利益。”

    “前一种是小仁政,后一种是大仁政。”

    “两者是兼顾并互补的。”

    “朝廷的士大夫,口中喊着为民请命,但又当真为百姓做了多少事事。”

    “对很多人而言,仁政爱民只是一个口号,而且在旧元的残暴统治下,天下很多士人早已忘却了什么是国家,什么是是非,他们秉持的利己主义,因为利益凌驾于国家至上。”

    “为了达到自己的目的,为了保全自己的利益,他们随意的编造、扭曲、传播、反对,真正对天下有益的事。”

    “私心超过了公心。”

    “儒家学说也好,道家学说也罢。”

    “甚至是法家、墨家。”

    “任何学说都是服务于人的,而不当是人服务于这些学说的,刘三吾学士满腹经纶,但这些经纶,又有多少能为天下所用?如今天下的学子都为‘儒家’的‘形’束缚住了,因而必须打破。”

    “而且要坚定的打破。”

    “让人从儒家的‘形而上学’上脱离出来。”

    “让儒家的学说,为朝廷为天下所用,而不是让儒家的学说,成为朝廷的累赘跟负担,甚至成为天下前进的阻碍。”

    “任何学说都只能是为人服务的工具,不能反客为主,捆绑住人。”

    “我夏之白求的是大仁。”

    “我要将世人,从过去沉疴的封闭保守的学术氛围中,挣脱出来,让文学、算术、历史、杂学、道法等为人主掌,而非是让人成为儒家等学术的奴才。”

    夏之白双目灼灼,有着坚定的信仰。

    解放思想,势在必行。

    闻言。

    刘三吾脸色大变。

    他怒目而视,右手愤怒的指向夏之白,怒道:“夏之白,你竟敢这么羞辱我?”

    夏之白望向刘三吾,嗤笑道:“我何曾羞辱过你?只是你自身在对号入座罢了,现在的儒家当推陈出新,而不该是死守着教条,故步自封,既然你们这批老人不思进取,那就让年轻人来。”

    “他们比我等更有冲劲也更有想象力。”

    “你”刘三吾怒指着夏之白,已被气的说不出话来。

    夏之白平静的扫过四周,他的目光扫过之地,众学士纷纷垂首,无人敢与之对视。

    夏之白摇摇头,继续道:“洪武三年,陛下颁布诏令,举行科举,然科举仅行三年,陛下就宣布罢废科举,诸位可还记得当时陛下是如何评价的科举?”

    “有司所取多后生少年,且不堪实用,无法以所学措诸行事。”

    “简而言之,科举录取的士人,无实才。”

    

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页 存书签