兄安好？”刘发也脸上作笑，道：“还好，赵王安好？”刘彭祖道：“托王兄的福，王弟甚好。”刘发也实在懒得和他说话了，当下便道：“愚兄还有些事，先行告辞。”说完带着刘平和刘庸径自走了出去。
刘彭祖等刘发走远了，刚才还笑着的脸顿时阴沉下来。不用说，他的小人『性』格又发作了。
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点之推之
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关于商人的地位，诸位书友大概是受后世王朝的书籍和思想影响很深，所以认为商人地位在整个中国古代都非常低下。事实上，作为第一帝国的秦汉两代，或者说秦与汉初，对于商人并没有太多的贬抑。大家老说商人地位低，可要知道，秦相吕不韦就是商人出身。
第一帝国时期，套句俗的话来说，就是封建主义成型不久，思想和体系都还比较新鲜，还没有完善。统治者奉行的治国思想也没有确定，往往杂采众家，或者摇摆不定，和后世奉行数千年的儒家思想不同。儒家本身就有抑商的思想，而黄老，墨法等等诸多治国理论都没有特别针对商人提出贬抑。汉初奉行的主要就是黄老思想，直到武帝之后才独尊儒术。
因此，汉代一直到武帝早期都奉行自由主义政策，包括经济和政治两方面。商人对于社会财富的累积有很大作用，而汉初生产力破坏到了一定程度，极需在短时间内累积财富，以稳定统治。而后，文景二帝又接纳晁错贵粟之论，让商人以粟米换爵位，有意或无意抬高了商人地位。此时，商人分官僚商人，地主商人，市民商人等等，也就是官僚也有经商之人，只是相对而言，人数不多。经过近六十年的发展，到景帝末年，商人的大量涌现以及一个甲子的财富积累，加上政策长期的自由化，导致天下财富过于集中，土地兼并严重，贫富分化扩大，严重影响到了社会稳定。
而此时富商们依托强大的经济实力与比较高的社会地位，部分演变成豪强，豢养门客，私养死士，有点类似于现代的黑社会『性』质，使朝廷政令不通。而武帝中期又锐意军事，频频用兵匈奴，所需要的就是大量的钱财，这两个原因之下，武帝当然就要大力打压巨商大贾，一为集中财富到中央，二为稳定社会，平息社会各阶层对于商人的不满，也剪灭能和朝廷势力抗衡的豪强。所以武帝打压豪强，强令豪强迁移，征调商人参军，都是为了从经济上和社会地位上摧毁商人的势力。
后来历代王朝，由于统治者都已经意识到了商人聚敛财富的迅速与规模足可以动摇统治基础，所以为了平抑商人的势力与农民的不满，历代都提出重农轻商的政策，并不是他们有多爱农民。
而且由于官僚集团自唐代以后，已经不再靠门阀或推荐产生，几乎都由科举一途，儒家“君子不言利”的思想使得官僚集团和商人的利益以及价值取向越来越脱离，在政治集团里愿意帮商人讲话的人几乎绝迹。而且王朝的思想自宋以后就越来越趋于保守，纲常伦理越来越多，部分知识分子对于商人的刻意抹黑以及统治者为了巩固统治基础的克意打压，双方面导致商人的地位与名声越来越低下。到了抑商最严重的第三帝国阶段，商人虽富却贱，不过这已经离西汉初年有近两千年的时间。
因此，商人的地位降低是有一个渐变过程的，而变化最剧烈的就是本书描写的整个阶段。杀商抑商的政策实际上是从武帝开始贯彻的，因为他是一个强势而多作为的君主，所以留下了很多的影响，譬如年号也是从他那开始的。贬抑商人也是从他那开始成为历代皇帝奉行的政策，商人这才开始真正倒了霉。前面中国的历史上，除了殷商覆灭之后的那段时间，都没有太难为商人。
为了不引起误会，所以我在这里特别说明，与情节无关。
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