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三九:爱情是魔情 舞会是性对(VIP)

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道:“阿历山大,我感到万分的抱歉,我真的不想伤害你,希望你能理解我  。”

    阿历山大只好捧着白旸的手亲了又亲,那双渴望的眼睛盯着白旸问道:“我都困惑到了极点!我对你的情对你的爱真的是打动不了你的心吗?”

    白旸听了阿历山大的话,道:“阿历山大,我们应该好好谈谈,谈完之后,你我虽做不成恋人,我却希望我们还能成为朋友。”

    阿历山大又亲了亲白旸的手,然后把白旸的手放开说道:“我很想知道,什么样的男人?才是你爱恋的男人!才适合你的爱情标准!”

    白旸粲然一笑地说道:“爱情没有标准二字,而是对方的一言一行能够深深地吸引着我的心。”

    阿历山大略带失望地问道:“都已半年了,我的言行真的还没有吸引一点点你的芳心吗?如果真是这样的话,那我也太笨了,不知怎样讨我爱的女人喜欢?”

    白旸道:“事实不是这样的,论条件很多香港的留学生及大陆的留学生都不如你,我迟迟不能接受你的爱,一是我自身的原因,二是对你们国家爱情太随便持有成见。”白旸本想说对你们国家的性太自由持有成见,可又开不了口。

    阿历山大道:“那我愿意洗耳恭听你的第一个原因 。”

    白旸拧开了矿泉水的盖子喝了几口,说道:“自身的原因也有很多,首先:我们出身不同,成长的环境不一样,接受的文化教育又完全是两样的。因此,我们所持的生活观点、生活态度,对待爱情的观点、爱情的态度很难达到一致。这也就意味着,我们的爱情只有幸福的开端,没有幸福的结尾。我觉得做任何事情都要善始善终,爱情也不列外。其次:我大学一毕业就要回香港了,我不可能为你留在德国,因这毕竟不是生我养我的地方,我还是愿意回到故土。你也不可能为我放弃你的国家,这儿才是适合你生活的地方。再次,待我结婚了,要么我跟我的父母过,要么就是我的父母跟我一起过,我自身也不想同他们分开,而我的父母也不愿意我出去住,换句话说,他们的日常生活里不能没有我,而我日常生活里也不能没有他们。一般情况下,德国的男人很难接受和父母住在一起,但香港的男人和大陆的男人都可以接受,他们还懂得承欢膝下、孝敬老人。假使不跟父母住在一起,我的父母也可以常到我的家里来,也可以常住在我的家里,德国的男人很难接受,认为老人打扰了他的生活;可香港和大陆的男人就能习以为常,还会尽量抽时间陪我的父母消遣时光,尽量让我的父母感到如同在自己的家里一样。最后:德国的男人,家庭观念不强,对待妻子和孩子责任感不强,更缺少的是自我牺牲精神。德国的男人自我意思太强,过于追求爱的自由、性的刺激和享乐。如果我选择和德国男人结婚,我真的没有信心和把握和我相爱的人走完一生。对我自己,无论生活艰辛与否,我都能做到与我的伴侣不离不弃共进一生一世。可对我相爱的人,几年过后,十几年过后,爱情早已过去,真不知我的爱人是不是和我共度那不痛不痒、无知无味的生活。如果不是,我真的没有勇气走完那孤独的余生。如果我选择和香港或者是大陆的男人结婚,我是有把握也是有信心的,我坚信我们俩人驾着爱的这条小舟可以在那人海里稳稳当当地颠簸,即使我的爱人偶尔失去了方向,我还是有能力让他认清方向,让他与我共同漂到爱的尽头。再最后一个重要的原因是:西方的爱情观与东方的爱情观截然不同,东方的爱情观先是传统的、道德的、精神的、心灵上的恋爱,步入婚姻殿堂时,才是身体上的恋爱。西方的爱情观与东方的爱情观完全相反,先是身体上的恋爱,恋爱结束后,也就是爱恋的人激情结束了,没有激情的人可以做出冷静的自由的选择,爱情变得不再是浪漫而是残酷。我不能接受你的爱,是因为我真的好害怕——。”

    阿历山大,见白旸说道怕不肯再往下说了,便替白旸说道:“接受了我的爱,就得接受我身体的需要,怕和我同居在一起,是不是?同居几年后怕我不娶你,是不是?”

    白旸望着阿里山大凝视她那深蓝的水潭,没有亲口承认但也没有否认,就等于了默认。

    阿里山大见白旸没有任何的反应,确认白旸不接受他爱的原因,一把就把白旸搂在怀里说:那我们就按着你们东方的习俗谈一场恋爱吧!不过几个月之后,我就迎娶你做我的新娘。

    白旸一时语塞,明白阿里山大误解了她真正没有说出口的原因。

    阿里山大见白旸没有再进行辩解,立即笑着说道:你生在现代,就应该像思思一样活得快活自在,不要人为的约束自己,那是有违时代潮流的。

    白旸:那也不能放纵自己。爱情还是以纯为本色。人生能有纯洁的爱?

    阿里山大:我们还在乎纯不纯的爱吗?我们这一代在乎的是会不会爱?会不会享受爱?
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