清朝四大爷废除贱籍那事，条件也是十分苛刻的。
他指的是贱民不再世世代代被迫继续从事被歧视行业，可以自由选择改做其他职业。
当你改做其他职业一直到四代后，你的子孙后代就被视为良民了，听着是不是感觉挺好的。
可是实际生活里，很多人没有从事其他职业的能力，他们依旧迫不得已，只能从事贱业。
一句话，改了和没改没什么区别，反而还加深了满汉区别，因为他经常在圣旨上说汉人主仆不分。
所以他的废除贱籍不但没有改变啥，反而还让奴仆的日子更不好过，让尊卑贵贱更加明显。
因为汉人为了学满人的规矩，不想让皇帝指责他们太宽和，所以也开始重视起主仆之分来。
说白了，那时候的四大爷，就是既要又要的典型代表。
他既想收拢民心，但是又不是真心想要废除贱籍。
想想也是，作为封建帝王，他只会誓死维护阶级，怎么可能主动打破阶级，让最底层的人爬起来呢？
顾晨所处的明朝再怎么好，那也是封建君主统治的。
若是真的要废除贱籍，还得试探试探标儿的心意，看看他是怎么想的，再共同寻求一个妥当的法子。
回到家里以后，他想了想便道：“花月容的班主挑选到新娃了吗？你去打听打听在什么地方。”
“还什么时候那娃开始练功，吃饭的时间是什么时候。”
朱标的心意如何，只有带他亲自看了以后才知道。
他不奢望可以人人平等，只希望他们能有点人权，不必每天被人像牛马一般地鞭打辱骂。
哦，不对，他们还不如牛马，牛马都得被主人好生伺候着，生怕它们有那么一点点不舒坦。
曾经见过一位老翁，买了头驴却又怕驴累着了。
所以选择自己背着东西牵着驴走，可用起人来便不会心疼，只恨不得人家十二个时辰都替他干活儿才好。
三日后，朱雄英的崽满月，宫里的旨意请顾家进京吃酒，还特意请了刚从云南回来的顾修。
谁知顾修死活不肯去，跟小时候一样缩被子里耍无赖。
顾晨：“……让你进宫又不是自宫，你小时候也没少进宫，御花园池塘里的大鲤鱼你敢说你没捉过？”
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