1988年9月21日。
京城，鲁迅文学院开学。
经过严格有序的招生环节之后，共有40余名学员进入预备班学习。
虽然都是从外地来的京城，也是才在研究生创作班里面成为同学，但是余桦和莫唁也早就认识，两人的关系很好。
要直达去年莫唁在《人民文学》上发表了一篇中篇《欢乐》，写到了一个贫困家庭的母亲，因为大篇幅地描写了跳蚤爬上母亲身体的场景，遭到了外界的激烈批评。
当大部分作家同行都三缄其口的时候，余桦还专门写了一篇文章《谁是我们共同的母亲》，来为莫唁辩护，声称莫唁在《欢乐》里歌唱母亲全部的衰落时，他其实是在歌唱母亲的全部荣耀，他没有直接去歌唱母亲昔日的荣耀，是因为他不愿意在自己的歌唱里出现对母亲的炫耀，他歌唱的母亲是一个真实的母亲，一个时间和磨难已经驯服不了的母亲，一个已经山河破碎了的母亲。
很显然，这样毫不掩饰地替莫唁辩护，余桦自然也就和莫唁的关系很好。
两人现在又同住一个宿舍，自然关系会更进一步，也就会有聊文学，还有文坛上的一些人。
“你要是真得想见他，改天我带你去见一下，林有成他就住在京城的兴华话筒。”
听见余桦这话，莫唁笑了笑，说道：“那倒是不用了，他这后面不也是会给我们上课，到时候也就会见到了。”
“听说他有六个孩子？”
余桦点了点头，说道：“是的，我也特别佩服他，一边带六个孩子，还要一边写作，也是不容易。”
就在莫唁和余桦聊着的时候，也就要到了上课的时候。
两人自然是边说，边往教室走去。
虽然说创作研究生班是第一届，但是鲁迅文学院和燕京师范大学很显然都十分重视学生们的课程，这第一学年就开设了不少课程，像《创作美学》《文学文化专题》《西方文论专题》《民俗学》《英语》《马列文论专题研究》《文艺鉴赏初论》，当然还有少不了的《写作》、以及《创作实践与研讨》课程。
林敬澜和童庆丙邀请林有成讲的课也就是《创作实践与研讨》这门课，倒也不用像《创作美学》和《西方文论专题》那般专业，《创作实践与研讨》这门课程自然讲课的内容也就会更自由。
其实原本林敬澜这边是打算让林有成为创作导师，因为一开始鲁迅文学院这边打算在《创作实践与研讨》这门课程上采用传统的“拜师带徒”的方式，邀请了不少文人学者，但是很显然林有成对于这样的“拜师带徒”提出不同的意见，认为太过陈旧，而且也不符合文学创作的自由性。
因此，林敬澜这边也尊重林有成的意见，就没有让林有成做传统的导师，不过也和学生们说了林有成欢迎各位学生到家中进行文学交流。
这自然就让不少学生都很欣喜，想着后面有机会一定要去林有成家中去拜访。
要知道现在不少人都有各自导师，后面也会去导师家中接受辅导。
既然答应来给鲁迅文学院的学生上课，林有成虽然知道写作自由，但也有做了一些准备，毕竟他是要给那些有才华的作家讲课。
当他迈入教室的时候，一瞬间就受到了相当热烈的掌声。
很显然，一个个都满是兴奋的目光望着林有成。
听着教室里面那些热烈的掌声，林有成脸上也不禁露出一丝笑容，这里面有不少人他都是认识的，即便不认识，也是知道的。
看着那一张张还很年轻的脸，林有成内心不禁感叹自己这个中年鳏夫也是真得年龄大了。
除了余桦这些打过交道的作家，林有成还见到了一位有些眼熟的陌生人，好像是在燕园见过。
谢舒华坐在教室里面，很是兴奋地望着林有成，很显然她看出来了，林有成还记得她，以前她还在燕京大学上学的时候
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