几道术法意味着什么。
尤其是带着建邺百姓一起登山，那不仅仅只是破了“六欲执山”，更是直接重新定义了什么是“执”。
这是从源头上否定了这道佛门法术，若是真的那也太了不起了！
时间流逝。
伴随着越来越多内幕消息被披露，玄门众人亢奋无比，一时甚至隐隐有种眼眶湿润的感觉。
不历经这一个多月佛门的磋磨，或许永远都不会明白俞俱醴这一次破法，到底有多扬眉吐气。
实在是这一个月以来，南晋、玄门遭受了太多的打击和委屈。
落后就要挨打！
佛门不仅是否定了南晋，否定了他们这一代人，更是否定了玄门的术法、理念。
甚至是从源头上否定了今法！
其实，已经有很多玄门有识之士都在反思，今法是否真就是先天不足，天然具有劣根性。
更有甚者，已经有越来越多认识到危机感的玄门中人，开始积极吸纳佛门理念到玄门理念中。
很多玄门大家，甚至开始以佛门佛经来讲玄门经典。
甚至有人公开喊出“宇宙即吾心，吾心即宇宙”的口号，并以此为基础开创玄门新体系。
要知道这在以前，那几乎都是无法想象的。
在玄门的核心世界观里，这个世界是美好的不存在任何问题。
人是宇宙的副本，天有日月，人也有阴阳，天有五行，人有五脏。
天地宇宙从来都是先人类而诞生！
而“宇宙即吾心”的口号，明显就是来源于佛门“一念无明，三界唯心，万法唯识”的理念。
很显然，玄门已经开始有大家在考虑两教融合的事情了。
汲取佛门之精华，补玄门理念之缺漏。
是一种进步的表现，但更多也像是一种无奈之下的救亡图存！
可想而知佛门到底给玄门带来了多大的压力！
玄门这是从理念源头上，已经开始变得有些不自信了。
而现在俞俱醴却是同样在理念源头上否定了佛门一个概念！
何为执？
不是你佛门定义了，它就是执念！
最重要的是，俞俱醴否定此法的时候，还得到了天地的认可。
这甚至是剑圣亲传弟子钟离暗，九玄门青云榜榜眼原师正都没有做到的事！
待闻听到俞俱醴要继续去破“不开之锁”，大量的玄门众人甚至连擂台都不守了，直接赶赴妙法寺三业锁那里。
而最激动的，赫然正是小大圣孙洪。
先不提这些南下的佛子先是在他孙家的地盘传教立庙之过节，也不提最近这一个月玄门和佛门之间的斗争，玄门这边所受到的刁难和委屈，单单只是在花果山秘境所遭遇的一切，都值得他和佛门杠到底了。
在花果山秘境，孙洪得到了种种好处，但和佛门之间那真的是.念头无法通达！
太无耻了！
闻听到有传道之恩的“大贤良师”狠狠打了佛门的脸，小大圣孙洪那更是激动无比，第一时间就赶赴妙法寺所在地。
本有意挑战莽金刚的郑世白苦笑。
俞俱醴啊，俞俱醴，你还真是他的冤家对头！
为了近日挑战莽金刚一战，他可是准备了很久很久，早早就开始焚香沐浴调整身心。
就连手中之剑和心中之剑，那也是磨了又磨，却是不曾想到俞俱醴一出现，竟直接抢了他所有风头。
你真的如此逆天？
闻听到耳畔那络绎不绝的夸赞和讨论之声，郑世白忍不住苦笑，酸涩、无奈、嫉妒、无力，不可避免爬上他的心头。
郑世白以前从未觉得自己天赋不好，但现在他是真的开始觉得自己天赋的确是有些不好。
“那日少年薄春衫，明月照银簪，燕子分别时候，恨风疾云，志未酬，意先乱，梦已残，今生休去，人老沧海.”
郑世白不由想起了前人一首抒发壮志难酬的诗句。
他一步步向金刚寺莽金刚所在地走去，和绝大多数人竞相去看俞俱醴所走的方向截然相反。
看上去貌似有些消沉，但实则愈发的寂寥。
颇有种“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的孤独感。
而这也是一种冷，一种寒，一种寂，一种灭
在他所走过的道路上，竟不知不觉变得幽冷了下来，好像是骤然来了一场倒春寒。
显得如此的格格不入！
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(本章完)