心技术就在印染上。他对他的谷伯伯没有说心里话，说的是合理的话。原因也有二：一、如果告诉他的谷伯伯，他去染色车间的真实想法，谷伯伯听后当然是高兴加支持，但不能排除可能就此会给他留下白翀不安心工作的印象。二、天下什么事情都可能会发生，他也给自己留了一条后路。
白翀在染色车间工作不到二个月就发现日本人在许多方面是值得他学习的。香港人在许多地方是值得他借鉴的，比如说，日本是一个靠技术发展起来的国家，精湛的技术就好比是他们的翅膀，每天下午吃完晚饭后，厂里的十几个日本人在各自的房间里读书、学习直到深夜。香港是个靠贸易发展起来的地区，销售渠道就好比是他们的翅膀，每天下午吃完晚饭后，厂里的十几个香港人在他们的住房里打麻将直到深夜。日本人工作是为了享受，信仰和精神就好比是他们的羽毛；香港人工作是为了挣钱，拜金和利益就好比是他们的羽毛。日本人爱羊毛就像爱自己的眼睛；香港人抓起一把羊毛擦皮鞋被日本人看见了，日本人心疼的一个人跑到墙角偷偷地流泪。中国人有自己的一套独特的生存法则，是世界上任何一个国家或地区的人都无法比试的。我不说读者也知道，就不浪费笔墨了，但我想告诉读者的是谷海涛当总经理不到三年就被一个副省长派来的政工干部挤走了。有时候静下心来细细地琢磨琢磨，有些人把人说成是动物也不是没有他的道理，一个没有信仰的人与动物又有什么区别呢？有人说佛学是教育学、是科学，这话说的实在是高明、精辟。我们要相信我们死后钱是带不走的，只能带走一样东西，那就是品德。明白了、相信了就是修行（修正自己的错误行为）不到家，做事心里也会存有一颗对上天的敬畏之心。不至于事事一手遮天、目空一切。而带走的品德的好坏将会直接影响到我们下一代或一代又一代繁衍的优劣。这不但是一个民族存亡的大事，而且更是一个国家兴衰的要事。制定出一大堆条条框框就像城市里马路中间的隔离栏、小区大门、斑马线、红绿灯，不但管束不了动物，也治理不了人；就是能管住人的手脚，也管不住人的心，这又有什么用呢？