，二分钱一个的泥娃娃管你要八毛，可为了图吉利能早得贵子，这钱还得花。等真有了孩子，这泥娃娃就是孩子的大哥，孩子则排行第二。
到孩子长大要娶媳妇，还要再来娘娘庙洗娃娃，就是给娃娃大哥涨岁数娶媳妇。您想啊，弟媳妇都要进门了，大伯子不能还穿个屁股帘子。其实洗娃娃不是洗，就是换个带胡子穿大褂的泥娃娃，再配个女泥娃娃，原先那个早就扔的作坊后面了。
这都是天津卫的迷信老传统，解放后就没有了，要不然还要专治不孕不育的专科医院干嘛，都拴娃娃就得了。
咱们书归正传，三四年前，韩大胆儿刚从教会学校毕业之后，家里让他学着做买卖，可他无心于此，那时候也还没当警察，成天百无聊赖，正赶上天津卫一年一度的皇会，他就和老白小犹太，跑去凑热闹看皇会。
那天正是农历三月二十三正日子，天没亮东门外就已经人山人海了，这天要是来看皇会，可没有坐车坐轿的，人挤人摩肩接踵的，有车有轿您也过不去。
韩大胆儿三人挤到娘娘庙前广场时，见广场四周店面都已经让出了，专门给各道会的人化妆打扮。各店铺门前摆放的都是旗罗伞盖，锣鼓乐器，各样物件，甚是好看。
待日头高升，忽然间鼓号齐鸣，万众欢腾，这是要出会了。四面八方人潮涌动，全都往娘娘庙那边挤过去。很多人每到广场呢，就被挤在人群中建，卡在那动弹不得，个儿高的还好说垫着脚尖，还能看到前头，个儿矮的可倒了霉了，光听见动静，蹦高都瞅不见出会的盛况。
这时候老娘娘要起驾了，举着铁锅积功德的走近人群，只见老百姓纷纷掏兜，多的多给少的少扔，都往铁锅里仍铜子儿，说这是功德钱，扔进锅里就是给自己积累公德福报。
皇会出巡的时候一共有五位老娘娘，除了天后娘娘外，还有眼光娘娘、斑疹娘娘、子孙娘娘、送生娘娘。
天后娘娘就是妈祖，眼光娘娘全称眼光圣母惠照明目元君，又称眼光明目元君、眼光圣母。是一位专职负责医治民众眼疾的女仙。斑疹娘娘又称天花娘娘，是司痘疹的女神，旧时医疗条件不发达，常有儿童死于痘疹，所以一般家里孩子得了痘疹，家大人都会去拜斑疹娘娘。子孙娘娘掌管子嗣，送生娘娘掌管生产。
出会的队伍浩浩荡荡的往前行，前面旗罗伞盖锣鼓开道，两排身人，红巾包头，手打铙钹，后面跟着一面大鼓，敲得震天动地，两旁唢呐铜号喧天齐鸣。十几个人头戴缨帽，穿长袍，腰系丝绦，抬着五位娘娘的神轿銮驾缓缓前行。轿上宝伞遮天，明珠嵌顶，飞金边走银线，坠着黄绒穗子流苏，下拉轻纱幔帐。要说最大神轿就要数天后娘娘的銮驾了，老娘娘金身法相，身披黄袍端坐其中，周围打旗持帆的人众星捧月，说不出的神圣庄严。
老娘娘经过时，周围的百姓信众，或神挂黄布袋，上写天后赐福，或手持长香扶老携幼，无不俯身叩拜，祈求老娘娘保佑家宅平安人丁兴旺。出会的道路两旁，许多身穿坎肩，黄巾包头的彪形大汉，拉开一条挺粗的黄绳子，把人群隔在两旁，不停地维持秩序。见有人挤上来，便厉声喝退。
銮驾后锦旗飘扬，跟着就是各道会各显神通。踩高跷、跑旱船，法鼓、挎鼓、狮子舞，一二百到会，什么“刘海戏金蟾”“八仙过海”“白蛇传”“武松打虎”应有尽有看也看不完。这边一个大下岔，那边一个鹞子翻身，这边有单腿跳，那边有后滚翻，看得人眼花缭乱。
有些个高门大户有钱有势的人，不去跟穷老百姓挤，而是直接在出会的道边扎起高台，高搭天棚，摆上茶几太师椅，坐在那
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