当时的意大利旅行家鄂多立克就说过，“咩城是一个比威尼斯大三倍的城市，整个意大利都没有这个城的船只多”。
数不尽的大船小艇泛在珠水上，使得珠水上“桅樯如林”，也成就了一个生机勃勃的水上商业世界。
对文人墨客来说，古城的河涌本就充满了诗情画意，而河南的漱珠涌直通珠水，又紧靠咩城闹市中心，沿岸酒肆鳞次栉比，画艇有如过江之鲫，是清代显贵富商寻欢作乐之所，也是骚人墨客吟咏消闲之地。
《白云粤秀二山合志》记道：“桥畔酒楼临江，红窗四照，花船近泊，珍错杂陈，鲜薨并进。携酒以往，无日无之。初夏则三鯬、比目、马鲛、鲟龙；当秋则石榴、米蟹、禾花、海鲤。泛瓜皮小艇，与二三情好薄醉而回，即秦淮水榭未为专美矣。”
直接对标秦淮水榭，甚至隐隐的还有要压它一头的意思，就是这么的嚣张，而当日漱珠涌之繁华由此可见一斑。
漱珠涌的地标建筑则是漱珠桥，它是漱珠涌连接珠江的第一桥，在清乾隆年间，由当时的世界首富十三行行商潘家出资修建而成。
漱珠桥的东面有海幢寺，寺北有海珠岛，岛上有海珠寺，它就宛若珠链中的一颗夜明珠，那更是骚人墨客打卡吟咏的必备词。
梁九图《十二石山斋丛录》记道：“漱珠桥当珠海之南，酒幔茶樯，往来不绝，桥旁楼二，烹鲜买醉，韵人妙伎，镇日勾留……半夜渡江齐打桨，一船明月一船人。
道光六年进士陈其锟的《忆江南》写道：“珠江好，最好漱珠桥。紫蟹红虾兼白鳝，蜀姜越桂与秦椒。柔橹一枝摇。”
道光诗人何仁镜的《城西泛春词》则描写道：“家家亲教小红箫，争荡烟波放画桡。佳绝名虾鲜绝蟹，夕阳齐泊漱珠桥。”
竹枝词更是数不胜数：
“傍柳衣香横水渡，担花人影漱珠桥。江天一角云霞曙，烤出楼台似六朝。”
“依依人隔漱珠桥，桥短情长恨那消。消恨拟栽红豆树，相思红豆种千条。”
“郎从桥外打鱼虾，妾出桥头去采茶。来往不离桥上下，漱珠桥畔是侬家。”
“斫脍烹鲜说漱珠，风流裙屐日无虚，消寒最是围炉好，买尽桥边百尾鱼”
“......”
无数的清代名流争相赋诗吟诵漱珠桥，留下了数不尽的美丽诗篇，甚至都有种没来过漱珠桥寻欢，都不意思说自己是才子一样的感觉，顺带还把大吃货省人的本性全都暴露了出来......
只不过那些都是过往了，如果不是再看回老照片，谁能想得到如今的海珠区当年是田园水乡？
而昔日的漱珠桥，也早在1920年代末开辟南华路时就已基本被毁了，1960年代更把漱珠涌改为暗渠，一条拥有如此美丽名字的河涌，从此成了排污的臭沟渠。
漱珠桥原石额则藏于海珠博物馆，原桥洞已被封死，漱珠涌则成为了内街，街口有石碑写着“漱珠涌”三字，从内街通往漱珠桥原址的石阶仍保留着，石阶尽头有一株老榕，盘根错节，华冠苍郁，陪伴着残存的漱珠桥桥基。
众人沿着漱珠桥旁的小路走进溪峡街，里面藏着很多养在深闺的小洋房，纵然电线杆像蜘蛛网一样无情地尘封了过往的岁月，但是破败之
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