第二十七章 以圣人的名义
食色，性也！
上面那句大实话，据说是圣人说的。只不过，圣人通常都比较狡猾，即便是在说大实话的时候，也绝不给任何反对者以可乘之机。比如，在食和色之间，哪一个更重要？对于这样众说纷纭没有确切答案的问题，圣人是绝对不会作答的，以免让小人们找到攻击的借口。
很显然，杨翼并不是圣人，所以他非常迫切的需要这个问题的答案。
话要从早上说起。今天一大早，杨翼就让王有胜把抓来的几个人装车，拉到城外给扔了。等王有胜走了之后，杨翼认为自己应该先洗上个澡把这身上这些破黑布换掉，老婆大人要回来了嘛！总不能这副模样出去见人。
洗澡这种事，对杨翼而言绝对是一种享受，而为了达到享受的效果，就不能没有美女在一边上伺候，美女当然是指李莺鸣。
雾气缭绕中，杨翼闭着眼睛坐在浴桶里，奔波了一天一夜，似乎所有的困倦都融化在这温暖的水中。肌肉纠结的肩背处，李莺鸣葱白的玉指忽轻忽重的揉捏，舒适得令人入如梦境。在梦境，总有许多人和事情幻化成无数画卷，像无声电影那般展示着生活的奇妙以及令人呻吟感叹的世事！当然，正如无声电影没有带声电影那般好看一样，这种无声的按摩当然也不如配音按摩来得更为舒爽！
“莺鸣！”杨翼闭着双眼，仰起头低吟一声道：“唱首词吧！”
李莺鸣的手指刹那间停顿了一下，随后又放松下来，有如黄莺出谷般的娇鸣顿时响起，“四月十七，正是去年今日，别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉。不知魂已断，空有梦相随，除却天边月，没有知。”
这是一首大词人韦庄的作品《女冠人》，清雅淡丽的词意，被李莺鸣如泣如诉细腻深婉的声音，演绎得格外令人陶醉。
“昨夜夜半，枕上分明梦见，语多时。依旧桃花面，频低柳叶眉。半羞还半喜，欲去又依依，觉来知是梦，不胜悲。”随着李莺鸣的歌唱，杨翼的手指也跟随着节奏，敲打着桶的边缘。
“好一首《女冠人》！韦庄把一个女子对情郎的思念表现得栩栩如生啊！”杨翼在心里感叹了一句，却忽然开始觉得不妥！女子对情郎的思念？李莺鸣在这种环境下唱这词？什么意思呢？
“换一首！”杨翼叫道：“这首太哀伤了！”
“相公觉得哀伤？”李莺鸣说话的神情杨翼没有看到，她的面色有些红润，竟似咬牙说道：“那便换一首《定风波》好了！自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消、腻云亸、终日厌厌倦梳裹。无那。恨薄情一去，音书无个。”
“不对啊！”杨翼忽然觉得李莺鸣这是故意的！前面那首《女冠人》是有些哀伤，要你换你就换首开心点的啊！结果你居然唱柳永的《定风波》！柳永是什么人？整个就一嫖客！柳永这词！这词实在太淫糜了！词意大胆而直露的描写一位女子的相思别离之情，拥着熏香的锦被，终日里慵闲懒散。云样的秀发蓬松散乱，红润的面容憔悴瘦削，只能思念不在身边的情郎。尤其是其中“无那”一声长叹，淡淡的哀愁里包裹着极浓的艳情。充分表现出一个体内荷尔蒙失调的女子，春睡不起意淫于香裘的姿态。对情郎的思念真有如万蚁噬骨苦不堪言……
“换！”杨翼道：“下半段别唱了，换首诗！”
李莺鸣几乎不假思索的咏叹道：“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩；芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”
“今天是什么日子？”杨翼觉得忒纳闷，你说现在是夏天又不是春天，怎么人就这么容易思春呢？这诗是唐代李商隐写的《代赠》，里面说的丁香花在俺们传统文化里那就代表爱情！借丁香喻爱情，描述了年轻女子思念情郎的眷恋心情。
“我就不信这个邪！”杨翼郁闷道：“嘿嘿！再换！换一首你自己写的，诗也好词也行！”
“单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼
……”
“打住！打住！”杨翼终于睁开眼，这首词非常奇怪！他还没听完，就知道这首词名为《西洲曲》！后世曾经有过对这首词的争论，而争论的问题在于这首词的作者究竟是谁！曾经有个叫郭茂倩的人编了一本《乐府诗集》，将这首《西洲曲》收入“杂曲歌辞”类，认为是“古辞”，作者不可考证。然而明清两代编写古诗选本，却又认为这是“晋辞”。到了近代，又有人说这首词是南朝梁武帝萧衍所作。最后到了杨翼原所在的年代，则认为这词是经过润色修改的一首南朝民歌，十分精致流丽，广为后人传诵。
但现在杨翼要李莺鸣唱一首自己作的词，李莺鸣居然唱出了《西洲曲》！莫非传诵多年，为无数后人所惊叹的《西洲曲》，竟是李莺鸣这个历史上默默无闻的女子作出来的？莫非《西洲曲》不是出自南朝，而是出自宋代么？
是了！第一个收录这首曲子的人郭茂倩，不正是俺们大宋的官员么？而且此人正在京辎路担任法曹参军！很有可能是这首词流传出去后，郭茂倩却不知道作者是谁，所以收录的时候才认为是“古辞”！
当然
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