察的人除了汉族队员还有多布等康藏队员，但也有这一位日本喇嘛，而且后来留在了白塔寺，但是自己遇到空难时白塔寺早已成为废墟，妙空哪里去了呢？以妙空显露出的坚贞修佛心性来说，绝不可能回国，所以马鸿陵想到了木雅塔公寺，或许白塔寺被毁后妙空回到了塔公寺，带着这种猜测马鸿陵查到了塔公寺的电话，这都要感谢科技发展时代进步，接电话的喇嘛汉话极为流畅，当马鸿陵打听妙空时，这个喇嘛却说：“原来是马先生，佛爷在等你，请你来塔公寺一见。”
马鸿陵当时汗毛直竖，更登活佛？！70年前年更登活佛就已经有50岁了，活到现在不得120岁？马鸿陵小心的用恭敬的语气再问更登活佛的年纪，喇嘛倒被问楞了，想了想说：“佛爷可能有36岁了吧。”
马鸿陵恍然明白，这位更登活佛已经不是70年前那位了，而是新一任的活佛，再问喇嘛之后才知道，确实现在主持塔公寺的已经是第十五世更登活佛。马鸿陵心想，有传闻说活佛转世会带有前世的记忆，也可能这位年轻的活佛修为高深，知道了自己要来电话打听才交待好值班喇嘛自己的邀请，无论如何这总是突破，再问其他时这位喇嘛却一概不知情，只是说到了塔公寺佛爷自然会相见。于是马鸿陵又给陈洪涛打了电话，说明天去一次康定，这次行程与果洛的那个神秘洞穴有重大关系，而且很快就回来，请陈处长放心自己绝不是潜逃了。
电话那头的陈洪涛没想到才半天时间，马鸿陵就有了转变，而且有愿意配合的意思，当下表示费用由局里出，到康定后需要什么支持尽管来电话。这才有了马鸿陵乘坐早班飞机到成都，再坐上预订好的旅游越野车包车赶到康定的过程。
新都桥镇，在赵如琢的札记中称此处为东俄罗，从古至今都是川藏线上的十字路口，东连康定、西通雅江、南至九龙，北面即可到塔公寺，这个繁华的小镇马鸿陵已经因为户外活动走过七八次，此时再次经过，熟悉感却没有上次经过时那么强烈，毕竟旅游散心与探解谜团的心境大不相同。
越野车司机拉惯了游客的，对于马鸿陵这种孤身出门的也服务过，一般都是艺术家采风的居多，虽然这路人不是什么富豪，但口袋里也不缺少钞票，于是从成都双流机场出发起司机嘴就没停过，东拉西扯说了一大堆虫草贝母的铺垫话题，看马鸿陵没有什么兴趣就转而推荐起某某藏式酒吧的迷人风情，可还是没有什么收效，不由发发狠，郑重介绍起某某寺院如何灵光，求财求运屡屡必中，比如内地的某老板某歌星，在拜此寺之前不名一文，自从来此寺拜过后转眼就发达，那个塔公寺嘛虽然也很厉害，可是活佛不给一般人看，去也白搭。马鸿陵根本懒得理会，礼貌性的说有机会可以去看看，司机怏怏的终于收了声
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