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第三十六章 拜师吗?《下》

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就不信了,一个十岁的小孩子,还能在他手里翻出什么花样。

    “是,师父,弟子明白了。”李尘恭恭敬敬的答道;要不是李尘现在身体不适,恐怕又要免不了磕许多头了吧?

    “哈哈,恭喜师兄又添了一个好徒弟啊?”黄泉率先上来祝贺宿庆祥,他也是三人之中最没有心机的,对帮主位置最没有想法的,不会考虑太多尔虞我诈的事情。真心的替宿庆祥而感到高兴,为请帮新进人才而由衷的祝福。但是姚玉和石士宝却没有黄泉那般,他们两人虽然嘴上随着黄泉一起来恭喜宿庆祥,但是心里的想法恐怕就没有这么简单了。

    “同喜同喜,大人还在这里,我们且不可因此而忽略了大人,有什么事情等大人走了再说。”宿庆祥小声的对他们三人道;

    “这次多谢大人了,给我找了这么好一个徒弟?”宿庆祥推开三人,来到阿桂身边行了一礼道;

    “呵呵,各去所需而已,不用谢。”阿桂看着李尘笑了笑道;

    李尘此时也不知道该感到高兴还是郁闷,高兴地使自己马上便可以成为青帮的人了,郁闷的时就怕青帮长时间的发展下去,会和朝廷产生冲突,那个时候恐怕自己也要为成为青帮的一员而受到牵连。

    “李尘。既然你有帮助青帮解决财政危机的办法,那你现在就说出来,也让我看看你到底有何生财之道。”阿桂长期位于内阁中枢,对于清朝的财政危机也是一筹莫展,他也知道和珅也就是有自己的一套生财之道,这才受到乾隆皇帝的宠信。(当然和珅受宠信的原因并不仅仅于此,与和珅的努力肯定十分不开的。)

    “这个办法是没有,也就是几点建议,如果有什么不妥的地方还请大人和师父师叔们参考一下。”

    “恩,你且先说出来看看。”黄泉好奇的看着李尘道;

    “这个生财之法吗?其实并不是一件很难的事情。大家所熟悉的《大学》之中,生财有大道。生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁,而下不好义者也。未有好义,其事不终者也。这里说的生财之道是生产的人多,消费的人少,生产的人勤奋,消费的人节约,就会有财富充足。仁德之人,用财富提高修养,不仁之人,用生命积累财富。没有身居高位的人喜欢仁义,居下位之人却不喜欢忠义的。没有喜欢忠义之人却不能始终如一的。这里的生财之道我并赞同。”李尘缓缓的道;

    “哦,你认为圣人说的不对?那你有何高见啊?”石士宝见李尘竟然敢于非议圣人的言论,言语之间已经有些不善,然而石士宝并非读圣贤书之人,对于孔圣人也没有过高的个人崇拜,这里如果是一个度圣贤书的人在,恐怕张嘴就要和李尘进行辩驳了。

    “《荀子?富国上指出故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉,潢然使天下必有馀,而上不忧不足。也就是说若要国家富强,就要爱护百姓,在收支上开源节流。百姓才能安居乐业去发展生产,国家才能富强。如果不顾生产,只顾浪费物资,百姓就会十分贫困。所以“下贫则上贫,下富则上富。我认为帮派的生财之道和国家的是一个样子的重点在于开源而不在于节流。没有合理的开源方式,即使在节流,在日常的管理之中也免不了要有透支的时候,那个时候便向我们青帮一样限于财政危机。”李尘丝毫不在意石士宝的讽刺,李尘清楚的明白这个时候一定要用自己的实际的办法来得到大家的认可。

    “哦。你这个开源节流,有点意思,就是不知在这方面如何做到开源?”宿庆祥道;
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