霸先倜傥多谋策，名盖僧辩，僧辩十分妒忌和担心。然而王僧辨虽然轻易不肯相信陈霸先，担心会师后陈霸先搞阴谋，却苦于军中无粮，听说霸先贮有许多军粮，只得派使照会陈霸先，霸先急令接入，来使道：“王都督经年征战，缺粮少草，将士经常挨饿，听说陈都督兵强马壮，粮草充足，能否接济王都督一二？”霸先道：“同为义师，何分彼此，我之军粮即彼之军粮也，目前我军贮有五十万石军粮，可分三十万给王都督。”来使大喜，回报王僧辨，僧辨听说，疑虑全消，忙派军士运粮，并相约于白茅湾会师。
僧辨大军运毕军粮，军众月余来首次次饱餐一顿，欢呼雀跃，僧辨愁容亦一扫而空。霸先便率甲士五万人、强弩五千张、舟舰二千乘，向白茅湾开发。且命周文育和杜僧明率军五千为前锋，平南陵、鹊头诸城。不久，陈、王两军相会，舳舻数百里，军众二十余万，尽皆欢颜。王僧辨与陈霸先相见大喜，执手道：“得君来助，侯贼可一战而平啊”霸先道：“我也是这个意思啊，有王都督的统帅，侯景何虑不克！”僧辨大笑，乃同霸先升坛歃血，共读盟文道：“贼臣侯景，本是凶羯的胡人，违背天道，不讲德行，做出种种奸恶的坏事，背弃我朝恩义，攻破掳掠我们国家，残害我们百姓，捣毁我社稷宗庙。我们高祖武皇帝禀受天地神灵之气，聪明睿智，广有天下，如同我们的父母，为养育亿万百姓，日夜辛劳，迄今己有五十余年。皇上哀怜侯景在窘迫之中来归附我朝，保全侯景本应受到刑戮的性命，把侯景安置在要害的地位，给予侯景破格的特殊的荣耀。我高祖皇帝何曾薄待侯景？我们百姓对侯景又有什么仇怨？但侯景却凭藉长戟强弩，凌辱逼迫朝廷，用如锯的齿牙啮食我郊甸大地，残害我百姓，挖肝断趾，不足以满足他害人的欲望，尸体丢弃在野外，乃至被焚烧，不算是最残酷的手段。高祖皇帝九十高龄，却被迫住在卑陋的房屋，食用菲薄粗劣的食物，心志被压抑，皇威被贬损，最终含恨死在叛贼手中。大行皇帝温厚庄敬，沉默少言，维护着圣德大名。与侯景有什么仇怨，竟然对他施加各种惨毒手段。对襁褓之中的皇族庶子，五服之内、緦麻、大小功之内的皇室亲族，极力残害屠戮，我们生活在国家境域之内，身为朝廷的臣民，食用朝廷的俸禄，沐浴着皇上的甘露，听到这种惨痛的事实，怎能不伤心哀痛？何况臣王僧辨、臣陈霸先等人，蒙受国家藩臣湘东王萧绎含哀泣血的重托，对我们摩顶放踵难报答的大恩，我们又世世代代蒙受皇朝的恩德，自身又担当将帅之任，如果不能披肝沥胆，共诛叛贼叛臣，洗雪皇室之怨，报君父之仇，就不能算是禀受天地的灵气，生活在天地之间的人。今天相国的孝心感动上天，武勇超人的军队刚出发，就已经击破了叛贼的军队，擒获了叛军的元帅。只留下侯景一人，还在京城之中。臣王僧辨与臣陈霸先使将帅团结一致，齐心协力，一定要诛除凶残的叛贼，尊奉相国，让他继承国家大业，主持祭天祭祖的礼仪。在将来假如有一功劳，有一奖赏，臣王僧辨等人如果不能以自身为表率，推已让人，那么天地宗庙之神，各种神灵，都将会一起诛责。臣王僧辨、臣陈霸先同心协力，不互相欺骗，假如违背了这誓言，让天地的神明惩罚我们。”
王僧辨、陈霸先在坛上读完誓词，无不泪下沾襟，辞色慷慨。三军健儿者曾屡屡亲眼看到侯景无数暴行，早就义愤于心，今听陈王两都督共读誓词，皆怒发冲冠，壮怀激烈，直欲千刀万剐侯景而后快。
诗曰：
升平歌舞五十年，国泰民安醉管弦。
侯景乍降天下乱，衔哀泣血白茅湾。
陈霸先、王僧辨两军会师后，当即挥师进军建康，意欲与侯景决战。
正是：大义凛然王师至，失道寡助侯景忙。
欲知陈霸先王僧辨如何平定侯景之乱，请听下回分解。