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第一千五百一十六章 鲶鱼

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    有了良好的群众基础,高进在缅甸国王的位置逐渐坐稳,此外他还提拔了不少当地的大族子弟作为官员,这样一来就更得人心,如今高进已成了真正的缅甸王,虽然整个缅甸还有南部一些地区还未彻底拿下,但白莲教义通过各种渠道已开始向南部渗透,弄得南部各方势力心中惶惶。

    宗教这玩意,自古以来就是大杀器。无论东方还是西方都是如此,在东方,东汉时期的黄巾起义就是打着宗教的旗号,在后面的历朝历代中,宗教对朝廷的影响力也依旧存在。

    至于在西方就更不用说了,西方文明从最初就是宗教文明转变而来的,教皇国对西方各国的影响力不言而喻。西方各国无论是贵族还是平民,一律都信仰宗教,在西方历史上因为宗教原因导致的战争更是数不胜数。

    如果从宗教的影响力来说,西方甚高于东方。这是因为东方王权和西方王权的根本不同导致,在东方,皇帝是受命于天,皇帝称为天子,代天牧民,王权高于宗教。而在西方,王权神授,王权需得到宗教的承认,这一点有着本质上的区别。

    高进在缅甸大搞白莲教,大肆推行白莲教义,这导致了东西方宗教包括缅甸本土宗教的强烈碰撞。而且从目前的情况来看,高进搞的还真是不错,白莲教义的“恐怖威力”大明是一清二楚,要不然从前明起朝廷也不会大力禁止白莲教,并且强力打压了。

    一想到缅甸南部如今乱成一团麻的样子,朱怡成的嘴角就不经意地微微翘起,他当初放高进和白莲教一码,并且暗中支持高进进入缅甸,其目的就是要借白莲教之手扰乱南亚地区。

    南亚这个地方小国林立,宗教势力错综复杂。

    朱怡成很是期待高进能够把南亚地区搅得翻

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