说到印度，朱怡成就想起了缅甸。
高进在缅甸已完全站住了脚，虽说刚入缅甸那会儿高进虽形式上占领了缅甸大部，并得到了大明的册封，可实际上高进在缅甸的日子并不像想象中的那样舒坦。
主要还是因为缅甸局势复杂，一来缅甸民族关系不同中原，高进作为外来自被地方排斥是肯定的。二来，东吁王朝虽然覆灭，可依旧有忠于东吁王朝的遗老遗少在缅甸南部死而不僵。三来就是当地的孟族，对于高进实际上成为缅甸的统治者，孟族对此有所不满，在孟族看来东吁王朝覆灭后应该由孟族取而代之才是。至于其四，那就是各国在缅甸南部的势力了，对于各国来讲都不希望看见高进统一缅甸。
虽然因为大明的强压，各国表面上承认了高进对缅甸的统治，可实际上小动作一直不断，这也是高进一直未能解决掉东吁王朝残部和南部孟族的原因。
无奈之下，高进只能先解决自己控制区的问题，暂时把南部的事搁置，专心稳固在缅甸的政权。
不得不说，作为造反老祖宗的白莲教在民心争取上很是有一套，虽说高进是外来者，可在立足稳固后就开始用白莲教的那套东西开始拉拢民心。
高进部下中传教好手不少，在高进的授意下关于白莲教的传播从缅甸北部区域逐步蔓延，在传教的同时，高进还拿出了大量物资对地方进行拉拢，其效果非常显著。
在前年的时候，高进自称白莲护教宗主，金蝉子下凡。
缅甸本就信佛，各地寺庙信徒众多，白莲教在缅甸教义传播极其顺利，尤其是白莲教的那套东西很容易蛊惑人心，仅仅一年多的时间里，各地寺庙已大多供奉弥勒和无生老母，从而在缅甸这片土壤扎根。
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