淡了，经过近三个小时的路程，我们在不知不觉中一头扎进了那个传说中的骨医村寨，原来，几内亚的土著村寨几乎同原始丛林连接在一起，或者就是原始丛林本身。
在一座掩映在树林中的泥墙草顶的圆锥体房舍前停下车，不知从哪里已经围上了一群人，这些人的装束明显与锡吉里市的人不同，简单的就是用一块格子布围裹着下身，赤着脚，稍微复杂的则是穿着花花绿绿的配饰，上面装点着一些骨质的或是羽毛类的物件。
由于远离城市，这里的人只会讲马林格当地语言，通过随拉上前联系，那名修理工在当地人的协助下，被他的家人抬进了一间房舍，直接放在铺在地上的草席上。
过了一会，那名神秘的土著骨医出现了。
看不出骨医的年龄，也许五十几吧，他的装束非常简洁，穿着一件青灰色的长袍，带着一顶白色的头帕，非常清瘦。
简单了解情况后，骨医便开始了工作。随拉邀我一起现场观看骨医治病的过程，带着好奇，我就站在离骨医不远的地方。
只见骨医轻舒双臂，撩卷起长袖，曲身蹲在病人的胯部，自上往下用手轻抚着，似乎在感应着伤骨的准确部位。
然后，起身给病人递过去一节褐色的粗壮草根，让其衔在口中，片刻，转身在屋角的一个黑色小陶罐摸索出一些黑褐色的粉末，沾水撩湿，双手轻轻磋磨，然后猛地蹲身，向病人的右腿骨折处搓动着。
就在骨医的双手接触到病人腿骨的一瞬间，一声犹如从地窖中发出的凄厉的嘶叫，直接抵达人的心肺，令人毛骨悚然。
这那里是在疗骨啊，其实就是直接把骨头掰断，重新对接，而且是在病人清醒的情况下。
我实在难以忍受，夺门而逃，但那一声声凄厉的嘶叫却紧紧跟随着我，可以做到不看，但却不能不听。
我想，如果任何施工都把安全放在第一位，那么这样的惨剧就不会发生，如果几内亚明天的医疗条件改善了，那么病人又何曾要承受这样的苦痛。
随拉出来向我解释，说这位骨医远近闻名，曾经在科纳克里医学院进修过，尤其对人体的骨骼非常了解，刚才噙在病人口中的是带有麻醉性的当地草药。
接骨后，还要让病人在这里疗养一段时间，每天都要用一些草药，用不了多长时间，也许是几个月吧，他就会好起来的，还会是一个好劳力。
我抑制着自己的心情，平静地对随拉说，好，等他疗好了伤，还是请他到项目来工作吧。
其实，我并不知道他的伤会好到什么程度，但我愿意为他提供一个合适的工作岗位，因为他的身后是一个贫穷的家庭，他是一个贫穷家庭的支柱。
按照随拉的意见，我们支付了骨医的治疗费，又给这位修理工留下了足够的生活料理费，然后就驾车离开了。
虽然返程的路上已是一团漆黑，虽然我们的车还差点陷进了沼泽地，但我一路上都在思考，更多的是换位思考。
我们能承受的生活的磨难，大多只是阶段性的，而生活在这里的人们，还有很长的路要走。
三个月后，那名修理工在他的姐姐的陪同下来到了项目部，看他走路的姿态，几乎同正常人一样。
但是随拉告诉我，上次的接骨并没有完全成功，他已经很难再干力气活了。
应他们的要求，在征得项目经理的同意后，我们最后为他支付了一笔抚恤金，他的姐姐要把他带到科纳克里去了，祝愿在家人的扶助下,他能够安静平和地面对新的生活。