“孔子就孔子，不要说圣人。圣人不仁啊。”李易摇头。
“不是说不仁指平等么？”永穆公主歪头。
“直译就行，天地不仁义，圣人不仁义，别求天地和圣人，求自己，掌握自然规律，好好种田养牲畜。
人法地、地法天、天法道、道法自然，天地在道之下，道在自然之下。
这不就是物理、化学、生物等等学科么，研究规律，利用规律。
拜天地能会使用药材？跪圣人能跪出蒸汽机？
是圣人的教徒和子孙为了维护圣人的地位，才想尽办法把一个直白的话给解释出来花。”
李易给出他的见解，什么这个那个的，都是扯淡。
同一个队伍里的人，把以前队伍头头放的屁都给能想尽办法说成是香的，就这么简单。
更久以前祭祀天地，什么乱七八糟的东西都用。
动物的脑袋了、田地里的粮食了、织出来的麻布了、打到的鱼了，都给天地祭祀。
圣人是干啥的？当头头的嘛！也搞祭祀，然后活人祭，这种事情少吗？
这不就是天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗么。
到后来，孔子说：唯小人与女子难养也。
他说了吧？怎么办？洗呀！
意思是洗不干净了，太简洁了。
洗什么呢？洗因果。
孔子为什么说这个话呢？因为当初怎么怎么滴，所以他才如何如何，这不怪他呀，他骂人是有原因的，是对的。
这不废话嘛！谁会无缘无故骂人？那不成了精神病？精神病杀人还不犯法呢。
洗都洗不干净，最后只能煽动更多的人，谁敢指责孔子就干掉他。
如此才对！儒教不就是这么回事儿嘛！真面目露出来，大家都明白。
干不过你，就承认你说得对，怕被你杀呀！
真以为你儒家和孔家是什么好逼玩意儿？那‘人民的大救星’为什么收拾你们？
……
吐蕃的众人现在就觉得大唐将士过来观满月礼是正确的，因为队伍休息好了。
不服就干你，怕被杀不？
于是文明之间的交流，变成了红果
（本章未完，请点击下一页继续阅读）