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有关圣武士的价值观问题

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界中的价值观。但是,还是不一样。中世纪时期,那些基督徒们是怎么样对待异教徒的?而在奇幻世界中,可以这样吗?有龙有魔法的奇幻世界,价值观也不会和中世纪那里一样吧。

    就那吃人来说吧,人吃人自然是很难让人接受的,人*灵呢?那可不是同类。所以,有人就说,凡是亵du智慧生物的遗体这种事情,就是邪恶的。人和精灵都是智慧生物,所以人也不能*灵,不然就是坏人。

    但是那样的话,地精与豺狼人也是智慧生物啊。我曾经看到过一篇恶搞文,有一段内容是崔斯特把豺狼人的大腿烤的吱吱冒油。那个恶搞文的回帖中,并没有人产生不适感,反而有很多人对豺狼人的肉是否好吃而好奇。

    龙也是智慧生物,在一些小说中都有吃龙肉的描写,似乎没有读者产生不适的感觉。夺心魔也是智慧生物,但是拿夺心魔做铁板鱿鱼的时候,没人感到不适。

    那么,我觉得,其实就是形态问题了。形态接近人的生物要是被吃,那么人就会感到不适。这大概也是一种本能吧,地球上的人类作为唯一的智慧生物,自然是很骄傲,怎么能允许吃人那种情况呢?

    而在奇幻世界中,人并非唯一的智慧生物,未必会有那么骄傲吧。对于吃人这种行为的看法,和地球上真的会一样吗?

    其实,有人干脆的对我讲了,圣武士的道德标准就是西方人的那一套标准,还不是好人的要求,对圣武士的要求是圣人,基督教的圣人,例如圣乔治。

    那么,我要不要做一个半夜里敲碎所有善良阵营的队友脑袋的圣武士呢?反正他们都是异教徒。(这当然只是一个玩笑。)

    同一个人对我讲:“(dnd)那东西本来就是西方人的不黑就白的两元思维的东西,有什么好搞的。”

    其实,我明白,思考这些完全没有用途。你再有理,跑团的时候也要依照dm以及多数人的意图走。而至于小说中,自然可以完全扭曲一切dnd的设定。

    但是想这些问题,其

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