生异志，也轻易不敢妄动了。
耶律大石了解到妻子对军官们重新任免的事情后，不但没有对其擅作主张而心生不满，反倒十分支持。其实耶律大石自己也早就想要这么做了，毕竟他是亲身经历过那段黑暗时期的，深知自己的部下对于女真铁骑那深入骨髓的恐惧，而能像他一样战胜自我的，实在是少得可怜。只是当时有两大顾虑，令其迟迟没有付诸实施。第一个顾虑是那时大辽境内的族人数量太少，几乎每个人都大小有个官职，这不但削弱了提拔新人的效果，而且那些得到提升的年轻人到那时也未必会感激耶律大石，因为很可能他们的父亲或是爷爷却被降职甚至撤职了......
第二个顾虑则是，大辽之所以能够以极少数契丹与奚人将士征服广大的西域，是因为大家始终都保持团结，如果贸然进行大规模的人事调动，而引起内部动『荡』的话，耶律大石一手缔造出的庞大帝国很可能因此一下子土崩瓦解。
但是现在情况却全然不同了，从赵旉手中接手的两万多同族精壮大大巩固了西辽的统治基础，那时就已经可以对辽军进行较大幅度的人事变更；而耶律大石改信伊斯兰教之后，又大大削弱了西域臣民抵抗的意识，现在大辽的内部可以说是前所未有地安定，所以完全可以对辽军内部进行更大的手术了。耶律大石本来打算在赵旉将那些战俘移交给他之后便着手进行的，谁知却被赵旉“拐骗未成年少女”的“无耻行径”给气昏了，结果反而是代其掌军的皇后萧塔不烟为其开了个头......
耶律大石在辽军之中的威望无人能及，有他主持大局，即使遭到撤换的将领也不敢吐出口吐怨言。而且耶律大石显然比他的皇后更加高明，除了大力提拔重用年轻人和出身于那批战俘的将领之外，他还利用相同信仰的关系，提拔任用了一部分原本在辽军体系之中受到排斥的西域本地穆斯林军官。那些狂热的信徒虽然对东征本身缺乏动力，但若能因此将“圣教”传到东方，他们就算战死异乡也无怨无悔，因此斗志绝不逊于契丹与奚人兵马，而且还不像他们那样存在对于女真铁骑的心理障碍。
注1：另外两大法宝是以暴力手段铲除异端和内部团结一致对外，可惜后者早已没有伊斯兰教起家时贯彻得那么好了，所以伊斯兰教扩张的步伐终究还是渐渐停滞了下来。