然而他无脑捧，梅斯.提利尔却自认还保持理智。
“这次与上次可不一样。”
“那能有哪不一样？”大学士反问。
“上次他好歹还去了海外，这次他可根本没离开维斯特洛。”
“距离对诸神而言根本不是问题。”
“你怎么知道不是问题？”
“我当然知道，诸神无所不能！”
“那咱们也用不着操心战争了，就让天上诸神把那些敌人统统驱逐出去吧！”
“大人如此言论着实可笑，岂不知天上诸神根本不可能理会这种凡俗小事？”
“你刚刚还说蓝礼……”
“我就说蓝礼大人……”
……
他们那边在吵架，这边老首相琼恩.艾林则在看着另外一封信。
蓝礼用渡鸦送过来的信件其实有两封，其一写着俘虏相关，其二则是他手中这封，对难民展开救援的提议。
其中明确写明了应该创办一个救援组织去河间地保护并且帮助难民抵达君临，并且处理路上死尸以免发生瘟疫。
可以与教会方面达成合作，因为教会财力充沛且教堂据点遍布维斯特洛，同时可以号召君临当前越来越多的难民加入进来，提供工资与食物，必然会很有吸引力。
然而问题是，教会真的能帮忙做这件事？
老首相对此保持怀疑态度。
尽管蓝礼的“身份”特殊，但维斯特洛的七神教会是由人构成的，而这些人尽管自称是诸神虔诚的仆人，但真要说他们对神灵有多虔诚，却也无法确定。
老首相倒是知道许多那些教会主教们一个个贪婪成性的往事。
他倒也明白目前的总主教是蓝礼扶持上位的，但那位就任没多久的总主教对于教会的掌控程度有多少却也不好说——
尽管名义上君临的圣贝勒大教堂是教会的大本营，但实际上不论古时还是现在，教会真正的大本营一直都在河湾地的旧镇。
旧镇不仅有培养修士修女的学院，还有很多教会的元老人物，甚至还掌握着教会
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