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第一百章 儒!

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等儒门先贤,安能让其遭受春秋之诛,死后都不得安生,做个罪鬼?”

    这话一出,诸人都有些犹豫来。

    春秋之诛,是所谓的圣人著春秋,而乱臣贼子惧!

    简单来说,就是把人的罪名写在史书上,盖棺定论,千秋万载的流传下去。

    对于东方文明就算是不相信死后有着神灵最终审判,然后却也是害怕记载青史,遗臭万年的。

    虽然后来有人总结说,历史就是国人信奉的宗教,也不是不无道理!

    但是对于死后有灵,道法显圣的世界来说,这种事情更严重。

    一旦被定罪,那就不是遗臭万年那么简单了。

    甚至更是要成为罪鬼,打入鬼狱,死后都不得安生,遭受无穷罪孽痛苦。

    对于相信死亡不过另一种人生的时人来说,死后还要成为罪鬼,永远受苦,那是绝不能忍受的事情。

    所以,有罪论死的公卿将相们,往往宁可在朝廷罪名结果公布出来之前自杀。

    而一般朝廷也会手下留情,不会把事情做绝。

    这就好像是原本世界,凡是有罪官员在事发之后,只要自己退下去,往往保留体面,声称退休,并不继续追究一般。

    这种事情,看起来似乎不公平,没有让正义得到声张。

    但是却是保持局面平稳,不出大乱子的极好做法。

    某苏维埃联盟就是不懂这种政治智慧,非要搞清算。这一代清算上一代,结果历史搞糟,名声也被自己搞臭,最终瓦解。

    当然了,从现实来说。

    这般时候的儒生,甚至整个社会思潮讲究大复仇主义。

    所谓子不报父仇非人也!

    有人杀了你爹,你一定要杀他全家报仇,要不然就不算是人,禽兽不如。

    这甚至影响到法律!

    原本世界两汉时代,血亲复仇,官府往往不追究,甚至社会舆论上也对这种复仇者称赞有加。

    而一个人如果是被朝廷,被天子下诏诛杀。

    那么你是不是要找朝廷复仇?找天子复仇呢?

    这就是一个难题了!

    所以有罪者干脆自己自杀,免得为自己后代找麻烦了!

    当然了,还有这般时代,距离上古不远,民风质朴,自尊心强烈,有着相当独立的人格。还没有被教化成顺民。

    人

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