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第18章 清明上河

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现在古画归你,只不过是少个轴芯而已,拿到外面重新装裱一下,不会对其价值造成半点损伤。其实我真正想要的不是画,而是这个轴芯――老实说,这东西对你来说没有半点用处,老弟就当送个人情,把它给我算了……”

    价值连城的古画弃之不顾,却要那不值什么钱的轴芯?石原龙泰的举动让正衡一时摸不到头脑,只觉得这事如此怪异,必定有一个合理的解释。先前石原曾经说此画关系到一个惊天的秘密,以此看来,真正重要的并非古画本身,而是画中的轴芯了。如此本末倒置的做法,倒要看看石原对此又该如何解释。

    石原龙泰见正衡不置可否,忽然话锋一转道:“老弟博学多识,可曾听说过《兰亭序》被盗之事?”

    正衡心下纳闷,搞不懂石原怎么会忽然由《清明上河图》跳跃到了《兰亭序》上,要说它们之间的唯一联系,就只有传闻中一直无法证实的某个说法,即《兰亭序》也被乾隆皇帝陪在了裕陵当中。可刚才石原的手下翻箱倒柜,却也没见它的出现,由此可知传闻其实并不可靠。

    石原龙泰听正衡这样说,也摇摇头道:

    “《兰亭序》就算真在裕陵,我对它也没半点兴趣,只想追根溯源,给你讲一段关于它的历史:《兰亭序》真迹曾被唐太宗随葬于昭陵当中,五代十国的时候军阀温韬任陕西关中北部节度使,‘在镇七年,唐帝之陵墓在其境内者,悉发掘之,取其所藏金宝’,昭陵自然也未能幸免。据说温韬在昭陵中找到包括《兰亭序》在内的不少王羲之的真迹,可这个军阀‘有眼无珠’,竟然把序文统统撕下丢掉,只留下了他所认为值钱的表面绣有金线的的卷轴――当然,这都是流传于后世的说法,在旁人看来温韬或许十分愚蠢,可此事正好与现在你我的情况相类似,即重要与否并非取决于世俗的观念,而在于不同的人会有不同的需求,进而决定不同的东西具有不同的价值……

    “不得不说世人都是愚昧的,往往无法辨认出某件东西的真实价值,以至于古往今来,多少宝物泯然于众不复出现。而其它原本并不具备什么价值的东西,却被世代传承,安全的保管――当然,极少数人也是极具智慧的,他们正是利用了这点,将真正重要的东西和被世人认为重要的东西合成一体,借此令其一直保存到了现在……

    “没错,无论是以前的《兰亭序》,还是现在的《清明上河图》都是这种情况,唯一不同的是,前者的轴芯早在宋末的时候就被人带去了日本。元朝建国后,成吉思汗曾经发起了大规模的征日战争,只是所有战船毁于风暴,最终没能成行――现在世人皆知我们日本一直奉宋明为中华正统,对蒙元则从未屈从,但极少有人知道,当年成吉思汗看上的并非是我们岛国的那点领土,而是他朝思暮想誓要得到的《兰亭序》的卷轴轴芯……”
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