造也是源自最开始点滴的积累，这才有了后世为人称颂的神迹，从某种意义上来说，信仰是维系人类社会不断进步的一个保障，就像西方社会科学如此昌明，还会有那么多人潜心于宗教，信奉超越现实的神明，大概就是这个道理吧！
不过壁画并没有就此结束，正南又将手电的光束转到后面三幅依次查看，不免被其中记录的内容所震惊了：
第四幅画承接英雄斩怪的而来，峡谷内忽然地裂天崩、灾祸不断，族人深受其害，苦不堪言，群请首领二次救世；
下面一幅壁画中有八个凶神恶煞的人一字排开跪在地上，身后各站着两名侍卫按压住他们强烈扭动的身体，这勉强才使他们不至于挣脱开厚重的手镣和脚镣的束缚，围观的族人们都在怀揣着惊恐地远远观望着，脸上挂着一副恐惧和期许的复杂表情；
最后一幅中族人将花谷内采集来的鲜花置于杵臼中捣碎，导出汁水于八只酒樽当中，经首领下令依次将其灌进了八个恶人的嘴巴……
令正南惊讶的并非是这壁画上记载的类似与祭祀的情节，反而是其中两个不起眼的细节：
其一是壁画中描述的峡谷的灾害与他们当下所面对的情形十分相似，都是土地陷落伴随着天降巨石，族人在峡谷中疲于奔命的场景与他们的遭遇简直如出一辙；
第二是八个恶人最开始上臂上都有团看不太清楚的黑斑，但在他们喝下百花水后黑斑则是消失不见了――正南怎么看都觉得着图案黑气看上去有些眼熟，忽然联想到孙建手臂上的龙纹图案，心想这该不会又是巧合吧？
杨峰说他也注意到了，不过或许壁画的绘制者有意将这点隐匿起来，所以采用了虚笔的方式，只用几个线条将其勾勒出了大体的形状，因此还不能确定它们就和孙建的龙纹一模一样。至于整套壁画的意思，如果没猜错的话，大概是说有人通过某种祭祀形式，用谷内鲜花的汁水驱除附着在人体内的妖邪，借此化解它所带来的灾害――显然这样的神话故事只会出现在蒙昧的古代社会当中，不知道如今竟有人将其画在这里又是什么意思……
正南不明所以，不过壁画上别无更多记载，唯一能做的也就是武断猜测而已，更何况眼下被困在这山洞之内是众人面临的最大困难，当务之急还是应该先行找寻到出口，其它的只能留待以后再做考量了。
正南转过身，手中手电的光束刚好照射在正对面墙壁边的林炀身上，只看到她似乎从地上捡起了什么正仔细查看，经手电一照立刻下意识地塞进了口袋，好像做了错事一般不自然地立在原地，刻意地把脸扭向别处……
正南心下生疑，刚想走过一探究竟，哪知道侧面一直在洞穴墙壁上拍拍打打的青山骤然发出一声惊呼，随即整个人都隐没进了墙壁当中，只是一眨眼的功夫就消失的无影无踪了……