测：我想这应该不是滑槽——一般在古代墓穴中搬运重物除了靠人力之外，最常见的是运用滑轮和杠杆这两种工具，至于滑槽这种设计，别说在中国，就算放到世界范围内都没有先例。原因很简单，因为在古代利用滑槽来搬运重物无法解决动力的问题，即使在平地上都不及杠杆的作用大，更不要说垂直范围内的情形了——依我看，这或许是古代蒙古族的某种图腾或者墓主人自己处于某种信仰或偏好而设立，虚拟意义远大于实际利用价值的摆设而已……
听王贵这样一说正南也有点失望了，他原本还幻想着会从屋顶沿着滑槽会降落下一架电梯，载着众人离开这个鬼地方呢，现在知道自己这不过是一厢情愿而已，王贵说的很对，即便上面真有个电梯自由落地到了跟前，又有什么动力能够推动它克服重力的作用向上升起呢？或许这真的只是王宝宝那个老粽子挂衣服的装置也说不定，只不过放眼望去这里连个棺椁都没有，除了根据蒙古宝刀上的图案推测出来的地点相吻合之外，怎么看也不像是个元末大将的古墓呢？难怪直到现在王贵还只是使用“墓主人”的称谓，而不是像他们一口一个“王宝宝”这样的不够专业和严谨呢！
正南的思绪在这一瞬间百转千回地游荡者，他只觉得在这众多的想法中似乎有个是被他忽视却很重要的，但一时之间又难以抓到关键，反复琢磨了几个来回后才终于恍然大悟：王贵的说法的起点是源于考古学和力学，说到底只是现代人类的凡事唯科学论的观念在作怪而已。这跟他在此行遇到奇异的事情时首先考虑的是用科学来解释的情形一样，其实更多的时候难免有些生搬硬套牵强附会的嫌疑，这大概是因为他们同是受到了高等教育而有些科学教条的缘故吧。其实，如果细细回想一下这次行程的遭遇，至少有两三个奇怪的地方似乎与眼前这个凹槽是有或多或少的联系的，就比如说天桥上一块块悬在半空中的石板这种构造，不同样也是没有外力或者是有一种他们并不了解的外力所支持而存在的吗？如此说来，王贵刚刚的推论所依仗的基础就有些动摇了，而这凹槽的功用究竟是什么，或许还要重做考量。
正南把自己的想法告诉了众人，开始王贵还有些不以为然，不过听他把在天桥上的遭遇讲了一遍后低下头默不作声了，过了好久才重又犹豫着说道：我倒有办法验证你的说法究竟正确与否，跟我来……
王贵招呼着大家跟着他横穿了整个空间来到了另外一侧的墙壁边上，左右找寻了一番后终于看到了一条跟对面一样的凹槽，根据方位上判断，两条凹槽应该是正向而对，只是不知道这样的构造对于谜底的揭穿能有什么帮助。
王贵在这个发现后骤然紧张起来，过了一会儿终于开口承认自己先前的推断有误，他说：蒙古民族不像汉族那样过分看重对称在装饰中的应用——至少在现在发现的元代古墓中可以得出这样的结论，所以如果这个凹槽真的是某种雕刻或者装饰的话，也应该不会以目前这种左右对称的格局出现。我想，如果抛开动力的问题，或许它真的如你所言是个滑槽，而且这两条滑槽应该是协同作用，借此搬运一个巨大且沉重的物体，而这个物体的尺寸，估计甚至与这间房间都不相上下——当然，这只是依照你的思维而做出的推测，说来容易，但我还是不大敢相信这滑槽能够有如此举重若轻的本事……
说到这里王贵忽然一顿，好像想到了什么更加重要的东西，随即话锋一转问众人：有谁知道今天是几号了？我怎么觉得快到夏至了呢？