[正文]第25章 失踪的奔马
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包可图说出扩廓帖木儿的时候正南和青山都没当回事，却没想到原来这就是王宝宝的蒙族名字。
其实严格说王保保是个汉人与维吾尔人的混血儿。
王保保的父亲是一个姓王的汉人，母亲是察罕帖木儿的姐姐维吾尔人，他从幼年到1361年一直叫王保保，因为他的舅舅察罕没有子嗣，所以他从王保保孩提时期就收为养子。察罕让王保保既受汉人的教育，又让他受蒙古人和维吾尔人的教育，使王保保身材魁伟，颇有英雄气质。
1361年，察罕派他运送迫切需要的粮食到京师。他受到当时皇上妥懽贴睦尔的接见，并被赐予蒙古名字“扩廓帖木儿”，这是他以蒙古名字取代汉名“王保保”的开始。王保保与他同时代的很多仕元的汉人一样，既完全认可自己人的汉人身份，又完全认可自己元朝臣子的身份。或许这是因为政治和民族在他们那个时代的人看来根本就是两回事儿吧！
这是被正南忽略掉的一个问题，之前在北京时准备仓促，根本没来得及对王宝宝的生平做次系统了解，不想差点因此错过了重要的信息——不过更让他惊奇的是包可图为什么会忽然提及王宝宝的墓穴？难不成先前自己无凭无据的猜测真的应验了不成？
细问下来才知道原来并非如此。包可图说他前几年曾到过贝尔湖附近牧马，一次机缘巧合之下发现了一座隐藏在草甸下的古墓，当时并不特别在意，哪知道自从去年捡到刻着王宝宝蒙文名字的短刀后自己就一直流年不利，其后更是出了在贝尔湖险遇不测这么档子事儿。包可图是个较为传统的蒙古汉子，喜欢把不相干的事情联系在一起，进而对长生天产生出无限的崇敬和畏惧来，具体到这次经历他则是认为自己无意中得罪了蒙古先辈安息的神灵，才会险些招致杀身之祸，如果再必须要重返贝尔湖的话，他可要远远的避开那个晦气的地方了。
听包可图这样说正南虽然有点失望，不过转念一想这也恰巧印证了刚才他和青山的猜测，“潜龙勿用”这一卦在《易经》中是开篇之作，自然也是重中之重，以前自己对阴阳风水之说的研习只是流于纸面，现在终于可以实地去验证一下了。即便包可图发现的那个墓葬不是王宝宝的，至少也让他们在求证过程中积累了经验，再加上如果能找回最后一把钥匙的话，这一趟贝尔湖之行怎么都不算是白跑一趟了。
大家酒足饭饱，又讨论了一下第二天行程的问题，正南和青山就留在包伊尔家里住了一晚。
第二天天还没亮的时候包可图就来敲门了。他不知从哪借了一辆二手吉普越野车，四个轮胎磨得光突突的，一看就是常在草场上飞驰的结果。不过正南对此还是非常满意，毕竟去贝尔湖几乎就是在无人区里行进，这种老式的越野车只要没有什么大的故障一般不会抛锚，不仅省去了骑马和步行的劳累，速度上更是占据了很大的优势。
可惜的是正南和青山几乎没有携带任何倒斗的工具，就连防身用的工兵刀都放在了满洲里的宾馆里，现在去取的话难免会令他们的计划延后一天，先前与曹沝约定的汇合之期只剩下不到四天，看来只能硬着头皮直行贝尔湖，碰到什么情况时再随机应变了。
青山向包伊尔借了两把蒙古剔骨刀
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