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第三百九十六章 浮屠幽莲

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焰跳动,四周红色的火焰环绕其上,如同子民臣服于君王。

    安丰恍然,火树林的形成很有可能就是因为这一团团的鲜血般的火焰。

    火焰静静地燃烧,似鲜血沸腾,热烈浓郁。

    安丰悄悄靠近,发现火焰的形状似一朵莲花,含苞待放,妖艳而美丽

    隔着一段距离,热风扑面而来,安丰竟不能前进,只得停下脚步,细细观察,正在此时,莲花绽放,原本闭合的花瓣悄然张开,花分十二瓣,隐含圣洁之意。

    安丰不由得震惊,火焰生成的莲花竟然有了生命般绽放,火红的色彩令得四周皆黯淡了颜色。

    若有若无间,安丰记忆之中好像听想起了这如莲花一般的火焰。

    自古以来,莲花有许多的寓意,更多是在西方佛教之中,莲花为佛教四大吉祥之花之一,一些大能力的佛修经常端坐于莲花台之上,莲花台赋予了灵性,感悟大道,若修为精进,则其花渐大,倘若退步,则莲花枯萎,所以莲花台上常是诸佛圆寂之地。

    也有人说:诸天人民以至蜎飞蠕动之类,往生阿弥陀佛刹者,皆于七宝池莲花中化化生!

    传言,佛祖如来在出生时就已经能下地走路,连走七步,步步生莲,所以莲就成了他诞生的象征。

    在一些西方的庙宇之中,经常可见菩萨、佛陀、罗汉端坐在莲花台之上,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花。

    安丰眼中精芒一闪,终于想起了莲花般的火焰,自语道:“浮屠幽莲!”

    浮屠幽莲也被称之为浮屠之火,是修士心中杀念、邪念、欲念、魔念所生,实为邪恶之火,却也为灭邪之火。

    传言西方荒漠之中,有一座宝塔被称之为浮屠塔,而浮屠塔中搁置了一些上古佛陀凝而成的舍利子,因此浮屠塔被称之为宝塔,是佛门之中无上的象征。

    佛门两至宝,一为:如来净土菩提树,二为:浮屠宝塔舍利子!

    安丰没有想到,在这里竟然见到了传说之中的浮屠幽莲,心中的激动可想而知,若是能修成此火,可以接引十方诸佛,使得一切魔障望风远避。

    血红的莲花静静地绽放,安丰心中一股嗜杀的念头不禁升起,不过很快被发现,强行压了下去,心中暗叹:“浮屠之火可以灭杀一切魔障,杀念、欲念皆可破除,看来我是没有希望得到了!”

    安丰自己清楚,自身被神魔诅咒,会莫名地升起杀意,而且额头上的

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