“没错，”胡二爷长叹了一声：“要不然我怎么会知道的怎么详细？”
原来当年胡四海映境于心的功夫不知道要比丁立高明多少倍，可以轻易的感应到那种古迹所带的气场里面包含的信息这种修为，放在道家里面就是炼精化气已经完成，再做练气还神的功夫了
胡四海就现了这处的壁画分成两种，一种是一群先民在这里生活祭祀的场面，而另一种却完全不同是一群敌人打败了这群原本生活在这里的先民，把他们俘虏的俘虏，杀害的杀害后一种壁画就是的征服者对于胜利的宣言，都是些征服杀戮这些先民的场面
胡四海对于后一种壁画是不怎么敢兴趣的，让他敢兴趣的是前一种壁画，因为他现前一种壁画里面还有许多文章什么的都很眼熟，好像是殷商甲骨文
像胡四海这种古代所谓学究天人，又精通风水异术的高人，也有自己的爱好他的爱好相当于现在的考古，古代叫做金石训诂，反正就是他对上古夏商周时代的历史很感兴趣估计他对夏商周的研究成果拿出来，完全可以羞愧死现在那些所谓的考古学家了因为他可是具有那些考古学家没有的神通本事
他在那些壁画里现了一个很有趣的地方，那就是这些原本生活在这里的先民们也是外来者，记载了他们在一场败涨之后，抛弃了原先的家园，躲到了这渺无人迹的深山里面
后来，经过胡四海的考证，这些都是当年的“殷顽”就是当年武王伐纣之后，让武庚管理殷余民，殷民大悦殷亡第四年，（公元前1043年）武王驾崩，子成王年幼，武王之弟周公旦代成王掌管国事对此，管叔、蔡叔皆不满，散布周公想篡位之谣言，并串联武庚起兵反叛
最后他们的反叛被周公给镇压了，武庚被杀，余下的殷商的遗民就被称之为殷顽，就是顽固死忠于殷商的份子，也就是遗老遗少的意思
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