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第六十章 尸变

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进了尸体的脖子之中人的喉咙这里被道家称之为十二重楼,密宗叫做喉轮,都是极为关窍的所在

    想来僵尸应该也一样,丁立一桃木钉钉下去乱跳的布成镇魂阵的铜钱算是彻底的安静下来连在什么聚集的黑气好像都被定住了一样

    丁立擦了一把冷汗,心里知道自己蒙对了想要灭了这个还没有尸变,只能算是尸体的东西容易,但是想治住它,从它身上剪下东西可不容易

    须受之于父母,古代人可没有剪头指甲的习惯你随便乱剪,很容易尸变的,何况这本来就是要个有着尸变迹象的尸体这根本就是在玩火但是没办法,人为财死,鸟为食亡为了钱也只能拼上一把了

    丁立迅的解开包裹住尸体的被子,还好这尸体死了不知道多少年了,又没腐烂,没有太重的尸臭只是有一股子说不上来的腥味,十分的特殊

    等解开了被子,丁立才看到有一角还没烂掉,上面还有着密密麻麻的的经咒,大概都是梵文,一个字也不认识

    丁立好像听说过这叫做陀罗经被,又名“往生被”,亦称“陀罗尼衾”,上面有多种由梵文(或藏文)写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号

    佛教认为,它具有不可思议之大威德加持力,无论男女,在寿终之际将此衾覆盖其遗体上,能令亡者罪灭福生,免除过去世间一切冤家魔障之难,亡者身心安乐,阿弥陀佛接引往生西力极乐世界;陀罗尼往生被的使用不拘对象,不论信教与不信教的男女老少,临终均可使用,甚至生前并不信教,毁谤三宝(佛、法、僧),拨无因果,薄福少德者,亦可通过使用此被消除罪业,与三宝结缘,俗传亡人披了陀罗尼经被到了阴间,阎王见了都得站起来,恭敬三分

    据说好像是清代才开始流行起来的东西,并且在满清皇家之中最为流行莫非这玩意儿(尸体)还是满族的皇亲国戚不成?

    

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