小红鱼没有跳出来，离开水它就会死，虽然它一向都很骄傲，但它还没有骄傲到自己能够离开水的地步。
它只是显得无比焦躁。
焦躁在此刻那并不多水的木桶里不停游动，不禁溅起了许许水滴。
君问没有顾及小红鱼的暴躁，他右手依旧不停握着鱼竿再半空中划动，体内的天地之气则是如同小溪一般输入到鱼竿里面，他眉目紧锁，随之就在这片满是烟尘飘迷的半空中画出了几道无比繁杂的符文。
符文漂浮在空中，便是吸引了人的目光。
人好奇异常地望着些那些散发出许许光丝的符文，愈发觉着这些符文所绘制出的图案就像一尾庞大的鱼，而且这些一尾会动的鱼，就像那尾游弋在木桶的小红鱼，它不停在君问手中的鱼竿下游动，它就游弋在此刻这片满是凄凉的枯山里，像是要脱离君问的控制，然后游弋到更大更高更广阔的昊天上去。
君问绘制出符文，自然不会任由它游弋脱离而开，况且这些符文本就随着他动而动。
如果他停止了右手中的鱼竿甩动，那么空中的鱼就不再游弋，木桶中的小红鱼也不会再游动。
人眸光不移地盯着空中的鱼，发现它游弋的速度越来越快，但无论它游弋的再如何快，都像是不可脱离开君问的束缚；它是带有规则的游弋，游弋在君问的控制之中，天下万物皆有道，道法更是相生相克，每一人，每一物，都有束缚，都有困住他的樊笼。
符文的樊笼是君问给的，是君问手中那根鱼竿给的，小红鱼的樊笼木桶里的水决定的，而水的樊笼则是这只看似陈旧，但却一滴不漏的木桶给的。
符文脱离了鱼竿就会消散，小红鱼脱离了水就会死亡，水脱离了木桶则会散落一地，但人不知道，这些东西加起来都脱离了君问，那么都会不复存在。
君问不可能舍弃这些东西，他需要鱼竿帮他在修行时起到很大的作用，他需要那尾自愿上钩而来的小红鱼伴他修行，他更需要左手上的水桶帮他养着小红鱼，小红鱼是骄傲的存在，但唯有少许人知道，小红鱼也是君问修行的本命物。
所谓本命物，便是天生适合之物。
商人的本命物是银子，皇家的本命物是权力，百姓的本命物是粮食，修行者的本命物是各种修行之道所需要的工具。
本命物不一定要以实物的形式存在，它可以是一种信念，也可以是一种目标，它只是催动人们努力实现的东西，它只是跟随在不同人身上所不能舍弃的东西，君问修行之道是鱼之道，所以这尾小红鱼是他不能舍弃的东西，也是他的本命物。
此刻的本命物不停游动，准确的说是带着- 情 人 阁 -在游动。
小红鱼在陈旧的木桶里游弋的越来越快。
空中拟化成鱼的符文也游弋的越来越快。
无数的水滴从木桶中满出来，散落在木桶之外，然后无情的坠落到地面里。
小红鱼在圆形的木
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