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第一百四十七节 无极之道

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    “但是这个当世五毒有什么关系那?”丰丹诧异的问道。

    “万事皆有因果,无有因便无有果。如不说清楚创世五灵为什么兼具创造与毁灭的力量的原因你是永远不会明白当世五毒为什么会和创世五灵有关的。而要说清楚这一点就必须先从无极开始说起。”书仙老师极富耐心的说道。

    “前面我们说到太极是比太极更加原始更加终极的状态:世界无边无际,无穷之外,还是无穷,无极便是无穷。但是这个世界从来都没有永恒不变的东西,一切都是只是相对的,我们面前的山在我们死去的一千年后也许也不会有丝毫的变化,但是一百万年前这里也许便是汪洋大海,但是相对于我们来说这座大山便是永恒的,可是相对于这块大陆这个宇宙这座大山又是在不断变化着的,变化和永动是这个世界的核心所在。于是我们所在的这个世界终于从无极状态变成了天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道,以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳。人生之理,以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年,仍在为人们描述万象。这便是众神用太极创造我们目前这片大陆上万千生灵的理论依据,但是我们所在的世界却不能只有这些,人类总是不可能像众神那样不吃不喝,于是众神最终利用无极里所蕴含的五灵之力开创了我们现在这个世界上的山川、河流、矿藏、植物、火焰。而这些元素便是由五灵之力演变而来,而五灵之力同时也具有创造和毁灭的力量,所以生命之力和死亡之力并不能完全创造我们这个世界。”书仙说完后看看了周围的孩子们,但是只有穆拉丁和亚汶两人频频点头,其他人则满然的四顾而不知所以然。至于丰丹就更加是一片茫然。

    “老师。。。您说的这些说实话我听不太懂,不过我还是听明白了一点,那就是您还是没有告诉我这个和五毒有什么关系。”丰丹挠挠头说道。

    “众神在利用五灵创世之初便发现五行之力原本就兼具创造与毁灭的力量,于是他们唯恐五行之力太过强大于是便把五行之力的核心塑造成为供人崇拜的神灵,而把五行之力绝大部分都散步到这个世界上的每一个角落,但是这些五行之力都在之后的亿万年里逐渐消弭了,只有很少的一部分被保留了下来,而当世五毒便是这被保留下来的五行之力的一部分。它们虽然并不是玄兽但是它们身上所具有的毁灭的力量却丝毫不会比任何一个巅峰魔兽要弱。”书仙指着依旧在吸食毒血的幽玄蜈蚣说道。

    “您不是说创

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