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第268章 释觉和尚

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    “但这个方向,可没有密宗之人。”清羽说道。

    “阿弥陀佛,没有密宗之人,却又可渡之人。”释觉再次口诵佛号,道,“我于远处,变更隐隐察觉到此地杀气之盛,当有极大血光。待临近此地,却是察觉到另一个我寺正在寻找之人的气息。”

    “‘血刀客’纪堂,此人屠戮妙步寺,七十八位僧人皆死于他之手,释觉身为佛门弟子,却是不得不为这七十八位佛友求个公道。”

    “公道?”清羽似笑非笑道,“我怎么听说,纪堂本是一普通百姓,突逢巨变,有一伙山贼,劫掠纪堂所在的村子,杀其父其银其姐妹,当时唯有纪堂一人在外,保得性命。

    其后,无意中获得血魔教的残存传承,寻上那伙山贼报仇。山贼三十人,纪堂杀二十九,唯有那山贼头子,跑到妙步寺来个放下屠刀立地成佛,才会引来纪堂。若论公道,你为妙步寺七十八位僧人讨公道,纪堂的公道,又由何人去讨?”

    放下屠刀,立地成佛。家喻户晓的一句名言。尽管这所谓的放下屠刀,正解应该是放下心中杀念,为自己的杀业赎罪后,才会有成佛之望,可架不住有人故意曲解啊。

    这曲解的人,不止是那些佛门的敌人,也有佛门自己的人。在这个世界上,不管是大善,还是大恶之人,都非常人,有着超越常人的价值。这价值,可以是财富,权利,也可以是武功。

    所以佛门中人也是很喜欢让放下屠刀立地成佛这句话,其真正意思就像这字面意思说的一样,只要肯放下屠刀,我佛门大开方便之门,渡你成佛。

    这渡你,是真的会渡你。洗脑佛经诵个千百遍,保证把你洗成佛门最忠实的信众,化尽恶性。

    不过这样子做,却是对那些受害者十分不公平,很多人是不会在乎加害者会不会悔悟的,罪业就是罪业,你便是被佛门洗成了精神病,也无法躲过你的罪。

    妙步寺和山贼头目的关系便是如此。被纪堂吓破

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