午时11－13点，未时13－15点，申时15－17点，酉时17－19，戌时19－21点，亥时21－23点。我们的祖先使用世界上独特的干支纪年法，干支浸yin了中国古文化的精髓，是东方文化独具魅力的载体。天干地支作外应时，多用于复杂推断，一般而言，用现在时分推断就行。比如，我去一理发店理发，老板见是我，笑着说：“你要能测准我今天干了几个活（理了多少头），理发钱我不要了，还请你吃晚饭。”我直取理发店墙上钟表的时间作外应，当时是晚7点整，就答道：算上我是第七个，你今天赚了70元钱，对吧？老板开玩笑说：你站在我店门口数的，正好是七个，钱到没数，估计也是那个数。
第四决，“宫看本宫与对冲”，我归结为宫位法则。本门预测中，宫位法占有很重要的位置，用的也多。八卦无处不在，我们置身其中。预测时，视被测人物，事情发生地点，与预测师所占的宫位关系取用外应，有时是同宫位，有时是对冲宫位，多在连续预测中运用。同宫指乾宫包括地支的戌、亥，坤宫包括地支的未、申等等。对冲的宫位象数是“七”，“七”是宇宙最奇特的数字，凡事到了第七，就有完尽，休止的意味。天干地支的排列，顺数到第七位，会反冲第一位。六十花甲子中取任何一位当第一位，数到第七位，就会出现与第一位天克地冲。对冲的作用规律非常普遍，可以适用于任何发展xing的事项中。比如：壬午年我同微山县风水师殷先生、大六壬高手李先生及他人，一同去滕州市拜访年近八旬的老风水师闵先生。在车上谈到预测，殷先生说：今天车上同坐三个属蛇的，谁能测点甚麽？我说：既然谈到属相，我就测个属相吧。一指和我并排坐着的李先生：你今年63岁，属大龙的。李先生大惊：这麽厉害，比我大六壬还快，我属大龙，63岁。久闻邓先生大名，初次见面，开了眼界。其实很简单，辰巳同宫。外应是殷先生讲了“三个属蛇的”，这句话中有数字“3”，有属相蛇，蛇即巳，辰巳同宫居巽。我属蛇，李先生和我并排坐，视为同宫，辰就是属相大龙，按年龄推算个位是3的属大龙的应该是63岁。我又指着与李先生坐对冲位的司机师傅说：这位师傅应该属狗。回答正是。李先生属大龙，这个外应明显，应验了，辰的对冲地支是戌，戌即是狗。
第五决，“象数颠倒象还数”，我归结为象数法则。习易者都知道，有象就有数，有数就有象，象是八卦之象，数是八卦的序数。乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。此决中的“颠倒”，是指象和数之间的推算，由象可得数，由数可立象。本门预测术，是在传统象数预测的理论基础上，重新搭建的平台。以易理为主，象数并重，区别于其它象数预测的是，不用繁杂推算，直接以象取数，以数取象。
比如辛巳年春，商业单位一女工求测，营业款少了，疑心被同事偷走。她进门后，不在客厅坐，而是直接坐在书房我的写字台前，嚷着摇钱算卦。我没用六爻起卦，张口就说：是少了七百元吧？她说：对。我说：就在柜台底下。她说都找遍了，没有。我说：就在靠左边的前tui处。原因是写字台类象艮，写字台是外应，与预测事项的工作环境柜台有类比关联关系，所以取用。艮卦序为七。当她说柜台下已找过时，左脚无意碰了写字台的前tui。第二天早晨，她回电话，果真在柜台左边破夹缝中找到。解开心中的疑团，避免了纷争。易与人们的生活最为密切，实用xing很强，生老病死，繁荣昌盛升官发财那一点，不都在易的预测范围之内？只有掌握过硬的预测本领，才能更好的为人民服务。
第六决，“亦分亦合来回用”，我归结为合分法则。“合”是指外应物象集聚成形，以合取用；“分”是指外应物象可以拆开独立作外应取用时，就各自单个取用。在实际预测中，对于复杂事项的判断，外应取用常常是时而合论，时而分论。无论分合，只要能正确反应所测之事项的本xing特征，寻找外应与所测事项的关联，就是应用得当。相机而动，并无定论。壬午年巳月，我到一易友家，见其院墙外酉方是邻居颓破的屋山头，状如附图,断其93年因超生被计划生育部门罚款。原因是酉方破败之屋山，财位不吉，有损财之象，这是以“合”取外应；屋山（见附图），可“分”上半部“人”字型，下半部是“口”字型，“人口”之因已明，推断时间应期，壬午年他接近四十，那麽93年左右正是他生育高峰，故断因超生计划生育部门罚款。
第七诀，“先入为主须直取”，我归结为先后法则。当我们取用外应时，天地时空，社会自然，众象纷呈，是不是有点难以把握，到底该以哪样外应取用呢？面对时间外应、宫位外应、景象外应等，取用并不难，这里有个外应顺序问题，外应以层次分第一xing外应，第二xing外应。第一xing外应与所测事项的关联最密切，这是预测时，首先要确定的。不论何种外应，，均以最突出的取用，即抓住事项的核心，所以定为第一xing外应；第二xing外应是指外应特征与事项关联不明显，非事项核心问题，起到辅助作用的外应。这样一来，取用外应的脉络就清楚了，不再犯眉毛胡子一把抓的错误。有关怎样确定第一xing外应，第二xing外应，及其之间是怎样相互作的，可在《易卜仙人决应用答疑》和函授中逐步学习领会。
第八决，“动观其变静听声”，我归结为动静法则。动观其态势、举止、气sè；静时要寻其动点，虽然没动，有声音，声响即是动点，一动一兆，神机在其中。动则格局已变，举止成象，敏锐地抓住瞬间的外应，迅速作出判断。比如庚辰年冬，我在外埠正和学员讲解相学，谈到可否凭小孩之相测其父母。这时有一小孩在教室门口游动，忽然站住，两tui叉开望着我们。我向学员示例说：你们看，就以这个小孩为例，用相学推断其父母不明朗，我用外应预测术敢断他父母已离婚，且在今年四月，不信问一问。有学员把小孩叫进来一问果然如此。学员要求讲讲原因，很简单，我们谈到以小孩测父母时，他就站在我们门口，两tui叉开。门可代表一家，一个家庭，叉开既是分开，他的家庭分开了，父母肯定离婚。今年四月，是因为他距离我们太近，有临近之意，可断年内，确定四月，是因为他站住巳位。
第九、第十诀，“即收即放莫迟疑，临渴凿井白费功。”这两决是指总体运用法则。预测术运用的是全息方法论，万事万物之间是有规律的普遍联系的。训练有素的预测师，心里就象一面镜子，所有物象全景式摄进来，各自又按照固定的角度，路线对应地反射出去。本门预测术由于太直观，外应来的快，断语下的快，全在闪念之间，一定要抓住就放，不能左思右想老是没把握，甚至加入主观臆造的成分，那样就失准了。强调的是快、大胆。当然，水平提高后，有时抓到外应，当时没用，可以象电脑存盘一样储存起来，待机而发。外应预测的外应，都是偶然天成的，且不可为求外应效果人为制造外应，那样只能是徒劳无功。比如说有的人想测出个“3”数来，一时没有取到与“3”相关联适合的外应，就故意制造“3”的象，或“3”的数，结果是可想而知的。
以上我已把“易卜仙人决”一把金钥匙预测原理，十项取用法则，详细讲解并有示例。大家会发现没有复杂的程式，都是直取外应。关键在取用外应上下功夫，这要靠易学素养的积累。舞蹈演员，听到音乐就想跳舞，甚麽乐曲就跳甚麽舞；公安干警，可以从人群中，一眼认出嫌疑分子，靠的就是经验、素养。拳无定势，文无定法，说白了，初习此术时，可以按步骤选取外应，也可以按自己的感觉或习惯取用外应，大胆去实践，有了积累之后就理出思路，方能娴熟地运用诀中法则。预测时，所有法则不一定全用上，可以单项操作，也可以综合运用，这要根据预测事项的难易程度及各人的习惯而定。
在以后章节实例中，我有的例子是运用了一条口诀，有的例子是运用了几条口诀，文中没有注明，请易友仔细参悟。
通读本资料，可能少数易友会产生这样的念头：简单，没有甚麽学头。这就大错特错了，文字少，是因为我写得简略，理论浅，是因为我写的直白，其内涵非常丰富，实用xing相当强，并适用于其它门类的预测中。一部《道德经》总共才五千多字，不是流传几千年，倾倒几代人吗？当然，“易卜仙人决”不能与之相提并论，但是，带你快速进入高层次预测的功用，决不可轻视。试一试，你会有意想不到的收
c！。
【www.13800100.Com文字首发138看书网】