他根就没放在眼里。“行了，不用说了，心意我领了，钱还是要给。”见到唐文远还想解释，叶天摆了摆手，眼睛忽然被目录上的一页给吸引住了。“老唐，你说的经书可是这个？”佳士得虽然也是有着一两百年历史的大拍卖行，但是要比苏富比晚成立22年。风头比其也要稍逊一些。两家对市场的竞争十分激烈。就连宣传所用的拍品目录册，也是印制的十分精美。在对应的拍品名单下面，都有着被放大的近照。叶天此时的目光，就被一组照片给吸引住了，这是三卷呈扇形摆放的线状书，书卷纸张泛黄，边角处有虫蛀的痕迹，品相并不是很好。但是放在最上面的那典籍的封面，却赫然写着《开元道藏》四字，在这四字下面，还有“洞真”两个小字，看到这些后，叶天的眼神顿时再也无法从上面挪开了。所谓《道藏》，其实和叶天脑中传承的《术藏》一样，是道教经籍的总集，是按照一定的编纂意图、收集范围和组织结构，将许多经典编排起来的大型道教丛书，包括周秦以下道家子书及六朝以来道教经典。从南北朝时期，陆修静在公元471年编的道教《三洞经书目录》，就是《道藏》最早期的雏形。道书之正式结集成“藏”，始于唐开元年间，此后宋、金、元、明诸朝皆曾编修《道藏》，清代编有《道藏辑要》。道藏的内容十分庞杂，其中有大批道教经典、论集、科戒、符图、法术、斋仪、赞颂、宫观山志、神仙谱录和道教人物传记等。此外还收入诸子百家著作，其中有些是道藏之外已经失传的古籍，还有不少有关中国古代科学技术的著作，如有关医药养生之书，内外丹著作，天文历法方面的著作等等。其实建国之后，也曾编有《藏外道书》、《敦煌道藏》、《中华道藏》等书，叶天这段时间全部都曾经翻阅过。不过让他失望的是，这些现代编著
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