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09.中医

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,是一种我们喊“土狗”的虫子,也就是蜱虫,本身属于跳蚤那类的,是个寄生昆虫,蜱虫全国都有,但是云南的蜱虫很多都是带毒的,那取决于它的寄主。如果寄主本身就是毒物的话,加上它自己的毒,这就比较难解了。陈老板当时检查了流浪汉的脉象以后,就撩起他的裤脚来看,发现流浪汉的足腕的地方,有乌黑的一大片,而且肿得很高,连皮肤上的毛都全掉了,鼓鼓的好像是吹胀了的气球,表面还是光滑发亮的那种。

    我联想着师傅说的情况,不由得一身鸡皮疙瘩,要知道,本人一生最痛恨的,就是虫子。当昆虫的足数量超过4只的时候,我就会很害怕。这跟怕蟑螂不一样,蟑螂本来我是不怕的,我甚至手持拖鞋和它们决斗过。直到有一天一只蟑螂飞到我的鼻梁上,这才害怕了,因为在那之前我一直不知道蟑螂还会飞。师傅接着说,陈老板本身医术非常精湛,在当地也算是名气比较大的中医了,看到这样的疑难杂症,就跟个瘾君子见到注射器一样兴奋。于是那几天他闭门谢客,专心研究治愈流浪汉的对策,为此试了无数种方法,配过很多剂药,但是最多也就只能暂时缓解病情,随后复发得却更严重。

    眼看着那个流浪汉一天比一天更衰弱,神志越来越不清楚,陈老板才有了巨大的挫败感,但是那终究是一条人命,不管是不是流浪汉。昆明当地也有巫医,但大多都是些几把刷子的货,这才找到我师傅。师傅说,当初陈老板找到我的时候,他还以为我是一个巫医,直到我告诉他,我不从医,只管送命之后,他才突然察觉到,这次真的是回天乏术了。

    师傅也是个热心人,但是师傅也没有办法救这个流浪汉,于是他们俩商量着,是不是能够把这个流浪汉送到大医院里去。可是当时70年代的环境下,文革还没有结束,满世界都充斥着伪批判主义的愚昧人群,而稍有条件的正规医院,也大多都是部队直属的医院。陈老板想尽办法和我师傅一起把流浪汉送了进去,却被告知这种医疗是徒劳的,因为已经耽搁了太长时间了,换成一般人早就死了,还多亏了陈老板当时的一些治疗,拖延了些时间。不过医院对陈老板和我师傅说,这种病患,你留在医院里也是在等死,还是通知民政机构,让他们找收容站接回去吧。师傅对我说,当时那个医院的医生说,去了收容所,就算是死,也算是死得其所。

    师傅告诉我,当时医院说找收容所的时候,他和陈老板其实就料想到,这个流浪汉如果进了收容所肯定没几天就得死,与其让一个生命就这么拖死,还是自己领回去继续中医治疗吧,就算是效果甚微,就算是最终难逃一死,人生在世,本来时间就不多,对于一个流浪汉而且是精神有问题的流浪汉来说,每多一天,他记得的却都是些美好。于是他和陈老板趁着医生换班的时候,就偷偷把流浪汉给带走了,回到陈老板自家的中药铺,一面用药物保命,一面想办法。

    师傅跟我说,也许是他自己小时候过得比较苦的关系,他看到这些苦命人的时候,总是会心生恻隐。于是那段日子,师傅也留下来帮助陈老板。师傅是巫,但却不是巫医。不过师傅却懂得不少符咒术,例如简单的止痛止血,开神明目等,尽管这些帮助力量很小,却也让那个流浪汉继续坚持了差不多一个月。

    我问师傅,那最后那个流浪汉还是死了对不对。我问他这话的时候,心里都开始有点不舒服。也许那个流浪汉浑浑噩噩活了几十年,到了死的时候,都不曾记得曾经有两个陌生人不辞辛苦的想办法帮助他。师傅点头说,那天是我先放弃的。因为我用本家的东西,能想的法子都想过了,还是没用。陈老板也因为始终查找不到毒源是什么而无法对症下药,即便是以毒攻毒都没有办法拿捏准确。于是师傅就说,还是让他去吧。此刻那个流浪汉身上的淤肿,已经蔓延到了乳下的位置。不管是中医、道医、还是巫医,都明白一旦毒素扩张到了半身的范围,那基本就没救了,而如果毒性蔓延到了心脏,那神仙都救不了。陈老板和我师傅都明白这个道理,于是陈老板也打算了放弃。

    师傅叹了口气说,停药以后,他和陈老板成天就像是在照顾一个孩子一样,把流浪汉照顾的很好。师傅甚至还给他买了身新衣服,把身上的脏东西也都擦掉了,头发也好好打理了,看上去和我们没有区别,干干净净的。而师傅就是在这段日子里,钦佩陈老板的为人,且本属同根同源,于是相互就成了很好的朋友。他们说好,尽管还不知道这个乞丐叫什么名字,是哪里人,但是他们还是会给他送终。一来是师傅本身也是干这个的,二来是为了对陈老板的作为有所交待,三来,不让这条本身就命苦的生命,到头来死得凄凉。

    师傅说到这里的时候,突然有有点黯然。我知道他是回想起当时的情景了。他跟我说,流浪汉弥留的那一天,回光返照了,睁开眼睛,恍如隔世的打量着周围,在看着师傅和陈老板的时候,他傻乎乎嘿嘿的笑了,然后就继续昏迷了过去,这次就再也没醒来了。陈老板当时一直摸着流浪汉的脉,也许是察觉到脉搏越来越弱的时候,他站起身来对着流浪汉鞠了一躬,然后说了句话。

    我问师傅,他说的什么话?师傅说,陈老板说,你我虽不相识,却因缘而遇,你没在别人家门口蜷缩发抖,而是选择了我的家门,而恰好我是个医生。是你选择了我送你最后一程,不知道你遇到我是你的命好,还是命苦,我治了你这么长时间,依然没能把你救回来。对不起。

    我心里猛然一动,突然很钦佩陈老板。师傅说陈老板接着说,不要醒来了,你活得太辛苦了,就此去吧,朝着有光的地方走。

    那是我第一次听到这句话,师傅说,也是他第一次听到这句话。于是这句话,成了我和我师傅在那之后,常常对逝者说的一句话。我甚至问过师傅,是不是真的有光,师傅告诉我说,心里释怀了,就有光。

    师傅说,后来他和陈老板一起,托熟人的关系把流浪汉的尸体带到了乡下,给了人家一笔钱,然后以土葬的方式将其安葬,那是个无名墓。但是后来这件事被我师傅偶然跟别的同行说起的时候传开,于是陈医生的义举在当时还上了报纸,一度成为新闻人物和关注的焦点。大家都对他竖起大拇指称赞,也是大家从医者身上看到了这种本应具有的美德。

    师傅说,现在家里都还有当时的剪报,回去后我给你看吧。

    我问师傅,那后来你俩怎么就闹僵了呢?师傅说,本来那次上了新闻以后,陈老板的生意应该是越来越旺才对,可是这家伙偏偏就是个固执的人,他竟然关了自己的中药店,卖了些祖上传下来的典籍和家里的祖田,用这些钱召集了一群学玄学的人,道士和尚尼姑什么都有,专门让他们为死者送行,而且还是自掏腰包。师傅告诉我,那段日子,陈老板自然也找了我师傅,希望我师傅来带头做这样的事,却遭到了我师傅的强烈反对。

    我很不解,我觉得这是好事呀,你为什么要反对。师傅说,各家有各家的规矩,如果今天有谁家里出事了,因为一定的缘分而找到我,那我肯定帮忙。不过你如果拉帮结派,以此像做生意接单一样去替人消灾解难的话,那就跟各家的教义冲突了。无论是道家佛家还是巫家,凡是都要讲究一个缘字,缘字有个绞丝旁,理得清丝,在丝两头的人,那才叫缘。这种以此为目的的行善,那不叫缘,起码不叫善缘。

    于是我终于明白了,为什么师傅在师姐之后这么长时间宁可荒废本门手艺,也不收徒弟的理由。因为缘分。无缘之人,只会浪费时间。

    师傅说,可是就是在这个问题上,陈老板和他发生了很大的分歧,陈老板认为,当年孙文也是学医的,后来却弃医从政,是因为他觉得当医生只能救少数的人,而从政,则能改变世界,救大多数的人。他自己也是一样,自己医术再精湛,任何人也终究难逃一死,同样都是死,为什么不让人死后能有更好的归宿。陈老板这话,在我听来似乎也没错,不过自比国父,却是狂妄了点。师傅说,因为意见不同,所以师傅一直没有参与进去。而陈老板则不听劝诫,一直在做这些事。很快自己的钱就花光了,他为了维持下去,开始对那些需要帮助的人收费,这本来和我师傅的方式如出一辙,但是动机却发生了改变,看上去一样,但是我师傅却是始终以拿人钱财替人消灾为宗旨,这样一来,但凡做点好事那就叫行善。而陈老板是迫于无奈才这么做,一直在坚持,却

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