拍了拍额头，苦笑不迭的反问了一句道：“你不是去过裕陵妃园吗？”
“去过，”我目瞪口呆的看着肖鹰。不知所说的裕陵妃园，能与这里扯上什么关系。我去过一次清东陵，只有裕陵地宫、定东陵慈禧地宫，还有乾隆的容妃地宫是打开的，并且对游人开放。裕陵地宫里面是六个棺椁。本来，当然是乾隆、孝贤、孝仪、慧贤、哲悯、淑嘉，各居一个棺椁。乾隆的棺椁最高,因为他是皇帝呗。五位女性，只有孝贤是以皇后礼葬的，其他四位均是以皇贵妃礼葬的，所以规格也不一样。被孙殿英盗过后，六个尸骨都被棺椁扔出来。只有孝仪的尸体没有腐烂，容颜尚存，其他五人的骸骨散落一地，之后人们去整理时，已经分不出谁是谁的了，于是除了孝仪以外，其他五人的骸骨全被放进了同一个棺椁里。所以，目前裕陵地宫里展示的，只是他们各自的“梓宫”。
听我回答不顺心的肖鹰，脸上露出不屑的表情说道：“那你说说这里的建筑，与裕陵妃园乾隆皇帝众妃的墓葬群，有何不同？”
“老大，好像不能这么比吧？”我哭笑不得苦叹直摇头。扯起书本中众所周知的大白话道：“我知道中国数千年来的墓葬形式，都来源于伏曦六十四卦繁衍出来的五行风水布局，万变不离其宗。在秦汉时期，上行下效，多是覆斗式的墓葬，覆斗就是说封土堆的形状，像是把量米的斗翻过来盖在上面。而在魏晋时期，巨大厚实的山石砌成拱形，缝隙用麻鱼胶粘合，这样的石墓在西夜遗迹附近十分常见。到了唐代，就不用多说了，唐代开山为陵，工程庞大，气势雄浑。”
“你说得不错，”我的回答，令肖鹰无法挑剔。肖鹰很是郁闷的蹲在地上抽着烟，嘴角猛然一阵抽搐道：“历朝历代，平民一般按照活人宅院设计的，有主室、后室、两间耳室。墓主的棺椁就停在主室正中央。贵族则庞大的多，地宫的墓室分为前中后三部分，门口吊着千斤闸，从闸门进去，首先是一间明殿，按墓主生前家中堂屋的布置，有各种家具摆设，这些器物称为冥器。再往里，中间的墓室，称为寝殿，是摆放棺椁的地方。其后是配殿，是专门用来放陪葬品的地方。”
“大哥的意思是在这里，未曾见到千篇一律的地宫的墓室，分为前中后三部分？”我理解肖鹰的话意。从南宋到明末清初这一段时期，兵祸接连不断，中国古代史上最大的几次自然灾害也都出现在这一时期，国力虚弱，王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华了。再后来到了清代，康乾时期，国家的经济与生产力得到了极大的恢复，陵墓的建筑风格为之一变，更注重地面的建筑，与祭奠的宗庙园林相结合。吸取了前朝的防盗经验，清代地宫墓室的结构都异常坚固，最难以下手。
我的一副坦然受之的模样，令肖鹰的脸搐动不已，简直快要抽筋了。未免自己落得个面瘫之
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