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第157章 垂头丧气的杨大京

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   女性的干尸上下没有一丝布头。看过片刻后的罗圆圆,对我说道:“进宝,咱们的教课书中缺少很多现实知识。新疆沙漠中的古墓,与财宝价值相等的,就是墓中的干尸,古尸分为带有水份的湿尸,如马王堆女尸,还有蜡尸,是一种经过特殊处理过的尸体,冻尸存在于积雪万年不化的冰川地区,鞣尸则类似于僵尸,其余的还有象标本一样的灌尸、齰尸等等。

    干尸中也分为若干种,有用石灰或木炭等干燥剂放在棺木中,形成的干尸,也有象古埃及用特殊防腐处理技术,人工制造的木乃伊。

    而新疆、甘肃等地的干尸则完全是在一个高温,干燥,无菌的特殊环境下自然形成的,这种干尸,年代稍微久远的,就相当值钱,海外一些博物馆、展览馆、收藏家们争相高价收购。”

    这话直在梦丽xioí雾道:“干尸还有争相高价收购的事?”

    “当然有,”不假思索的罗圆圆,胸有成竹地回答道。

    半信半疑的梦丽,面色沉凝地压低了声音道:“能说说其中的含义吗?”

    罗圆圆则是丢给了梦丽一个放心的眼神,轻笑嫣然道:“前些年,新疆吐鲁番地区文物局组织有关专家对这具距今2800多年的萨满教巫师干尸“宽衣解带”。从干尸手上的权杖和他独特的装束看,在新疆已知的考古发现中绝无仅有,非常珍贵。据专家初步判断,此干尸主人为萨满教巫师无疑。干尸的裤子也很特别,共有三道花纹,不像以前从干尸揭取的那些裤子,没有一点图案。其腰带也很别致。腰带宽四五厘米,黄棕色相配,非常讲究,上面点缀有小三角形花纹,应是新疆本地产的羊毛染织成的。专家认为这展示了那个时期发达的毛纺织工。

    专家将对干尸身上揭取下来的服装进行清洗,然后研究它的经线、纬线及其织法,并和古代同时期的服饰文化进行对比。从对干尸“脱衣”的过程中,专家们对干尸所表达出的一些重要信息也有了初步的判定。干尸头部额头束头带上镶有的海贝,经考证不是产于太平洋海域,而是产于印度洋海域。这说明2000多年前,张骞开凿丝绸之路之前,远古新疆地区的居民跟印度洋沿岸居民已经有一种间接贸易的方式,这是此次揭衣发现的一个重要的远古信息。干尸所着毛织品上的很多纹样不是把毛织品织好后染上去的,而是用不同的毛线织成这个花色的。这些纹饰代表着从欧洲开始的当时印欧语系民族普遍使用的一种纹饰,说明拥有印欧文化的居民在2000多年前最东已经分布到新疆吐鲁番盆地。”

    梦丽一见到罗圆圆那古怪的笑容。更是疑惑不定起来,但也没往深处想。语气比较平静道:“还有其它的吗?”

    罗圆圆点点头,顿了一下道:“以“楼兰美女”为代表的一批新疆文物在深圳市博物馆展出,慕名前去观展的市民络绎不绝。这批新疆

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