朝历代层出不穷。
第二点就能说点货色了，那也得看有多大的营生，大到足以让人不能割舍。
“此人有多少营生？”吕好问不失时机地问道，他也把握到问题的关键。
王秀稍加沉吟，毫不迟缓地道：“有几处茶场，还有百余倾良田，从事丝绸瓷器业，还是扩大他的工场。”
吕好问慢慢颔首，淡淡地道：“既然有利可图，此人还勉强能够信任。”他是放下两分忧虑，产业到了足以吸引人的地步，相信王吉自己有斟酌。
“难道别人不能给他巨利，像这种唯利是图的小人，岂能担当重任。”许翰发出他的疑问，确实带有普遍性。
士农工商，商人带有贬义，自周灭商开始使然，一个重要的原因就是，商人做事情带有功利性，家国的概念极其单薄，为了丰厚的利益，甚至可以把家国待价而沽。
这不是危言耸听，而是历朝历代屡见不鲜的故事，汉代匈奴屡屡寇边，边地回易商人功不可没，女真人击破河北，也有不良商人的功劳。
王秀也很无奈，他曾经提出三倍之利论调，三倍的利润，足以让商人践踏一切，别人怀疑也是可以理解的。如果，给予王吉足够的利益，这厮的向背还真好说，人家本来就是背井离乡，谋取财富的。
不过，他更关心的并非怀疑，而是对异族深深地戒备，最终发展到歇斯底里，这不是没有可能，而是现实存在的。
大宋开国局面不利，游牧民族发展到半游牧，已经有了土地意识。随着，朝廷几次扩张的失败，导致国土面积狭促，无法和汉唐相依并论，陇右都护府形同虚设，士人的格局无形中也缺乏大气，逐渐趋于保守。
契丹压了百年，然后是女真人的狂飙，打压的大宋政权喘不过气来，让士风不断变化，理学终于有了合适的生存土壤，除了还有一颗开放的心，士人的思想日趋僵化。
(四库书)